0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

موضوعات عامة

أحاديث وروايات مختارة

الأحاديث القدسيّة

علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة

علم الرجال

تعريف علم الرجال

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

موضوعات عامة

أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)

أصحاب الأئمة (عليهم السلام)

العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال السادس

المؤلف:  السيد علي حسن مطر الهاشمي

المصدر:  منهج نقد المتن في تصحيح الروايات وتضعيفها

الجزء والصفحة:  ص 56 ــ 57

2026-01-10

597

+

-

20

سادسًا: الرواية الواردة في نزول آية في أهل بدر.

ففي الدرّ المنثور أيضًا بشأن قوله تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾ [الأعراف: 43] قال: «أخرج عبد الرزّاق، وابن جرير، وابن المنذر وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، عن علي بن أبي طالب [عليه السّلام] قال: فينا والله أهل بدر نزلت هذه الآية» (1).

وقد ردّ العلامة الطباطبائي هذه الرواية؛ بسبب ما فيها من مفارقة تاريخيّة، فقال: «وقوع الجملة في سياق هذه الآيات وهي مكيّة يأبى نزولها في يوم بدر، أو في أهل بدر، وقد وقعت الجملة أيضًا في قوله تعالى ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [الحجر: 47] وهي أيضًا في سياق آيات أهل الجنّة، وهي مكيّة» (2).

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر المنثور في التفسير بالمأثور، السيوطي، 3 / 415.

(2) الميزان في تفسير القرآن، العلّامة الطباطبائي، 8 / 141.

 

 

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد