علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
إلياس بن عمرو البجلي.
المؤلف:
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي.
المصدر:
نقد الرجال
الجزء والصفحة:
1 / 244.
30-12-2016
1768
إلياس بن عمرو البجلي شيخ من أصحاب الصادق (1) ، متحقق بهذا الأمر ، وهو جد الحسن بن علي بن بنت إلياس (2) ، له كتاب (4) ، روى عنه : الحسن بن علي الأشعري ، رجال النجاشي(5).
وقال العلامة 1في الخلاصة : إن إلياس بن عمرو البجلي جد الحسن بن علي بن بنت إلياس (6). ثم ذكر بعده : إن إلياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا (7).
والذي يفهم من كلامه عند ترجمة الحسن بن علي الوشاء إن جده إلياس الصيرفي (8) ، وكذا ذكره النجاشي (9) ، إلا أنه لا منافاة بين كلامي النجاشي ، لأنه لم يفهم من كلامه ان الياس الصيرفي ليس جد الحسن بن علي بخلاف كلامه ، لأنه يفهم منه هذا ، لذكره بعد إلياس بن عمرو البجلي الذي هو جد الحسن بن علي بن بنت إلياس.
والذي يخطر ببالي أن إلياس الصيرفي ليس إلا إلياس بن عمرو البجلي الذي ذكر أنه من أصحاب الصادق ، وما ذكره العلامة من أن إلياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا ليس في كتب الرجال أصلا .
وكان منشأه أن النجاشي لما قال في ذكر الحسن بن علي الوشاء : إن الحسن ابن علي الوشاء بجلي ، كوفي ، قال أبو عمرو : يكنى بأبي محمد الوشاء ، وهو ابن بنت إلياس الصيرفي ، خزاز ، من أصحاب الرضا ، وفي النسخة التي كانت عند العلامة من النجاشي في موضع الخزاز : خيران (9) كما ذكره ، فاستخرج منه أن إلياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا ، والله أعلم بحقيقة الأمر.
وذكر ابن داود إلياس بعد امية وأنس وغيرهما (10) ، وينبغي أن يذكره مقدما كما هو من دأبه (11).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ إلياس بن عمرو الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 166 / 225.
2 ـ قوله : ( ابن بنت إلياس ) صفة للحسن لا صفة لعلي ، كما سيجئ في الحاشية عند ترجمة : رقيم بن إلياس ، ( منه قده ).
3 ـ يرويه جماعة منهم الحسن، جش، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي: 107 / 272.
5 ـ الخلاصة : 22 / 1.
6 ـ الخلاصة : 23 / 2.
7 ـ الخلاصة : 41 / 16.
8ـ رجال النجاشي: 39 / 80.
9 ـ أي : أن الحسن وإلياس كلاهما خير.
10 ـ رجال ابن داود : 53 / 220.
11 ـ الشيخ أبو محمد إلياس بن محمد بن هشام : ثقة ، عين ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 12 / 10.
الاكثر قراءة في أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
