{رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمينَ مِنْ أَنْصارٍ} (192)

{رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} وَالخِزيُ نَظِیرُ قَولِهِ تَعَالَى:   {فَقَدْ فاز}[1] وَهوُ مَنقُولٌ مِنَ الخِزِي؛ وَهوَ: الهَوَانِ.

وَقِیلَ: هُوَ مَنقُولٌ مِنَ الخِزَایَةِ؛ وَالَّذِي هُوَ الاستِحیَاءُ، أَي: أَحلَلتُهُ مَحَلَّاً یُستَحَیَى مِنهُ: {وَمَا لِلظَّالِمينَ مِنْ أَنْصارٍ} [2].