قال تعالى: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنعام: 52]

{وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ}: يعيدونه على الدوام.

{يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}: يبتغون مرضاته مخلصين له وقرأ بالغدوة.

 {مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ}: جواب النفي.

{فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ}: جواب النهي.

القمي : قال : كان سبب نزولها أنه كان بالمدينة قوم فقراء مؤمنون يسمون أصحاب الصفة وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أمرهم أن يكونوا في صفة يأوون إليها وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يتعاهدهم بنفسه ، وربما يحمل إليهم ما يأكلون ، وكانوا يختلفون إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقربهم ويقعد معهم ويؤنسهم ، وكان إذا جاء الأغنياء والمترفون من أصحابه ينكرون عليه ذلك ، ويقولون له اطردهم عنك فجاء يوما رجل من الأنصار إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعنده رجل من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أصحاب الصفة قد لزق برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ورسول الله يحدثه فقعد الأنصاري بالبعد منهما ، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تقدم فلم يفعل ، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلك خفت أن يلزق فقره بك ، فقال الأنصاري : اطرد هؤلاء عنك ، فأنزل الله ، ولا تطرد الذين يدعون ربهم ، الآية .