| الطفل الذي يشعر بأنّ جوّ الأسرة وحِجر الوالدين ليسا إلا مقرّاً للكراهية والحقد، لا يستطيع أن يتصوّر بأنّ جميع الناس ينظرون إليه بغير نظرة الكراهية والاحتقار |
| إنّ للقرآن نوراً يهدي الله به من يشاء من عباده، ولكنّه محجوبٌ عمّن لم يرد أن يهديه، لخللٍ في العبد نفسه، والدليل على ذلك هو انفكاك هذا النور عن بعض من حفظوا ألفاظه، بل فسّروا كثيراً من معانيه ولطائفه. |
| احرص على مدح السلوك الجيّد الذي يقوم به طفلك، ولا تكن كجرس الإنذار الذي لا يعمل إلا عند وجود خللٍ أو خطر |
| إنّ المؤمن –أيّاً كان موقعه- يتصدّى للدعوة إلى سبيل أهل البيت-عليهم السلام- بذكر محاسن كلماتهم، واختيار الحجج الواضحة في إثبات عقائدهم، والدعوة إلى التمسّك بهديهم بالحكمة والموعظة الحسنة |
| زرع القيم الإيجابيّة في الأبناء مثل: الصدق، الأمانة، العفّة، الاحترام، حُبّ العلم، وتربيتهم عليها؛ يساعد كثيراً في تحديد هويّة أصدقائهم في المستقبل، مما يجعل دائرة اختيار الأصدقاء لديهم ضمن منظومة المشتركات في الدّين والخلق |
| إنّ مما يوجب الخلود والأبدية للأعمال الفانية، هو انتسابها لله تعالى المتّصف بالخلود والبقاء، وأما الأعمال العظيمة بظاهرها والخالية من هذا الانتساب، فهي حقيرةٌ فانيةٌ، كالصادرة من الظَّلمة وأعوانهم |
| ابدأ بتنظيم حياة طفلك في سنٍّ مبكرةٍ، مثلاً: علّمه الاستئذان، والأكل مما يليه، وترتيب غرفته.. |
| كما أنّ الآلام العضوية منبّهةٌ على وجود العارض في البدن، فكذلك الآلام الروحيّة الموجبة لضيق الصدر، منبّهةٌ على وجود عارضِ البعد عن الله تعالى، وكما بذكر الله تعالى تطمئنُّ القلوب، فبالإعراض عنه تضيق |
| إنّ تعلّم الطفل تقبّل الرفض لهو درسٌ في فهم الحدود والضوابط، كما أنّ توقّفه عن اللعب أو انصرافه عن مشاهدة التلفاز لأداء الصلاة في وقتها، كلّ ذلك يساعد على بناء ضبط النفس |
| إنّ أصل الغضب قد يكون له ما يبرّره شرعاً، ولكنّ الداعي إليه قد لا يكون إلهيّاً، وإنّما للتّشفّي والانتقام للذات، وقد يكون إلهيّاً، إلّا أنّ صاحبه يتجاوز حدوده الشرعية |
