حقوق الإنسان هي المبادئ الأخلاقية أو المعايير الاجتماعية التي تصف نموذجاً للسلوك البشري الذي يُفهم عموما بأنه مجموعة من الـحقوق الأساسية التي لا يجوز المس بها وهي مستحقة وأصيلة لكل شخص لمجرد كونها أو كونه إنسان، فهي ملازمة لهم بغض النظر عن هويتهم أو مكان وجودهم أو لغتهم أو ديانتهم أو أصلهم العرقي أو أي وضع آخر. حقوق عالمية وغير قابلة للتصرف. فهي حق لكل الناس وفي كل مكان في العالم. بعد بدء الحرب بين روسيا وأوكرانيا، التي ليس خافياً على أحد مدى قوة الماكنة الإعلامية التي تضخّ كماً هائلاً من الاخبار منها الحقيقية ومنها المظللة، لكسب تعاطف شعبي مع أوكرانيا المدعومة من الغرب لمواجهة روسيا، العدو الأعظم للأميركيين، ظهر الوجه الخفي لذاك الغرب المتحضر وطفت العنصرية والتمييز على وجه أوروبا. وان العنصرية والتمييز العنصري ممارسات تقوم على اضطهاد وتهميش فئات أشخاص ومجموعات لأٍسباب منها العرق أو اللون أو الدين أو الثقافة. فكان الانتهاك الأخلاقي لأدنى حقوق الإنسان بحسب اللون والجنس والدين، وكان سلب الحق بالحياة بحسب اللون والجنس والدين، وصار ذو البشرة البيضاء والشعر الأشقر والعيون الملونة أحق بإجلائهم من مناطق النزاع والمعارك من ذوي البشرة السمراء والعرب، وبات المسيحيون أحق بالإجلاء من المسلمين، والأوروبيون أحق بالبقاء من أبناء البلاد الفقيرة والبعيدة، من أمثال العراقيين والسوريين. هذا ما قاله إعلام مسؤولين غربيين، فقد قال أحد مراسلي شبكة "CBS" الأميركية، شارلي داجاتا، إنَّ مقارنة غزو أوكرانيا بالحرب في العراق أو أفغانستان غير ممكن، لأنَّ حرب أوكرانيا "أكثر تحضراً، وشعبها أوروبي"، وأوضح أن "أوكرانيا متحضرة نسبياً وأوروبية، وهي دولة لا تتوقع فيها حدوث الحرب أو تأمل ألا يحدث ذلك". و رئيس وزراء بلغاريا كيريل بيتكوف، قال في تصريح متلفز: "اللاجئون الأوكرانيون ليسوا من اللاجئين الذين اعتدنا عليهم. لذلك سنرحب بهم. هؤلاء أوروبيون وأذكياء ومتعلمون، ولا يملكون ماضياً غامضاً، كأن يكونوا إرهابيين". وتضمّنت برامج في قناة "BFM" الفرنسية اليمينية خطاباً شبيهاً منذ بداية الغزو الروسي، شمل عبارات مثل: "نحن لا نتحدث عن سوريين يهربون من قصف نظامهم المدعوم من بوتين، بل نتحدث عن أوروبيين يقودون سيارات كسياراتنا"، بينما قالت صحيفة "التلغراف" البريطانية: "هذه حرب مختلفة. إنها حرب ضد أناس أوروبيين يشبهوننا ويستخدمون نتفليكس وإنستغرام، وليست حرباً ضد بلاد بعيدة وفقيرة" وكأنما الاحرب اقتصرت على اناس معينين و أوضح نائب المدعي العام السابق لأوكرانيا أنَّ الصراع بين روسيا وأوكرانيا كان عاطفياً للغاية بالنسبة إليه، نظراً إلى كونه شمل "قتل الأوروبيين ذوي العيون الزرقاء والشعر الأشقر". أتى ذلك مضافاً إلى ما سبق هذه الحرب من استعداد لها وتدريب للمواطنين الأوكرانيين من قبل منظمات عسكرية على أجواء حرب محتملة مع الروس. بمعنى آخر، تمّ إنشاء حركات مقاومة أوكرانية للدفاع عن أرضها في مواجهة أيّ هجوم عسكري روسي محتمل داخل الأراضي الأوكرانية. يقول المُدرب سيرغي فيشنيفسكي: "اعتاد الناس في المدن الكبرى على واقع أن النزاع بعيد منها، وهم يدركون حالياً أن الحرب يمكن أن تصل إليهم". نعم، من المعروف أن القانون الدولي أعطى الأهمية الكبيرة لمبدأ حق الشعوب في تقرير المصير، وحقها في الدفاع عن النفس، وحق الإنسان في العيش بحرية وكرامة. بالتالي، من وجهة نظر حقوقية دولية وعالمية، من حق المدنيين الأوكرانيين حمل السلاح وتعلم كيفية استخدامه وامتلاك خبرات قتالية، وهناك دعوات للأجانب للالتحاق بصفوف المقاتلين، على لسان الرئيس الأوكراني فلودومير زيلينسكي، من أجل الدفاع عن أوكرانيا ومواجهة الروس، مقابل إعفاءات من تأشيرات الدخول. أما في المقلب الآخر، في بلدان العالم البعيدة عن الغرب، حيث تنتشر القواعد العسكرية الغربية في مناطق مختلفة من أجل حفظ المصالح على اختلافها، سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو عسكرية، وعلى رأسها مصالح الكيان الإسرائيلي الَّذي يعتبر خط ارتكاز رئيسياً متقدماً للغرب في منطقة الشرق الأوسط، فإن اقتناء السلاح واستعماله للمقاومة من أجل الدفاع عن الأرض والثروات ومواجهة المحتلّين والغزاة يعتبر إرهاباً وحجَّة للتدخل العسكري الغربي أو دعم الأنظمة التي ترعى مصالح الغرب في المنطقة من أجل القضاء عليه. خاتمة عندما يكون الصدام بين القيم الإنسانية والحقوقية من جهة، والمصالح المادية للدول من جهة أخرى، من المؤسف أن تسقط هذه القيم وتندثر، بينما تنتصر المصالح المادية، ومن المؤسف أيضاً أن منظّري الحقوق لا يعترفون بها إلا عندما تستعمل كسلاح ضد خصومهم. هذه النظرة وهذه الفلسفة مردّها الازدواجية في تطبيق حقوق الإنسان. مع أن لا يوجد سوى جنس بشري واحد. فنحن شعب واحد يسكن كوكباً واحداً نحن أسرة بشرية مرتبطة بمصير مشترك ومرهونة بأن "تكون كنفس واحدة". فقد خلق الله البشر جميعًا سواسية كأسنان المشط فلا فرق بين أبيض وأسود أو طويل وقصير أو ذكر أو أنثى أو بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى، وقد جعل لكل إنسان الحرية الكاملة في اختيار دينه ووطنه وسلوكه كما قال رسولنا الكريم: (لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى). في النهاية ان أنكار ألاقلية يعدم الانسانية.