0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

موضوعات عامة

أحاديث وروايات مختارة

الأحاديث القدسيّة

علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة

علم الرجال

تعريف علم الرجال

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

موضوعات عامة

أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)

أصحاب الأئمة (عليهم السلام)

العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

اسم الجنس.

المؤلف:  الشيخ الجليل محمد بن الحسن المعروف بـ(الحر العامليّ).

المصدر:  الفوائد الطوسيّة.

الجزء والصفحة:  ص 38.

2024-07-31

1645

+

-

20

فائدة رقم (9):
اعلم أنّ اسم الجنس ما دلّ على ذات صالحة لأن تصدق على كثيرين ولو كان على سبيل البدليّة وهو على قسمين: جمعي وأفرادي.
فالأول: ما خص في الاستعمال بالصدق على الثلاثة فما فوقها وهو على ثلاثة أقسام:
الأول: ما يفرّق بينه وبين واحدة بالتاء والتاء في واحدة، كتمر وتمرة.
والثاني: ما تكون فيه دون مفردة، ككمأ وكمأة.
والثالث: ما يفرّق بينه وبين واحده بياء النسب كروم وروميّ وزنج وزنجيّ.
والثاني: على قسمين أحدهما: ما يكون صادقا على الكل وعلى أيّ بعض فرض منه كالماء والعسل والثاني ما لا يكون كذلك كالإنسان ورجل فإنّ الإنسان مثلا يصدق على أيّ فرد فرض من أفراده ولا يصدق على جملة الأفراد فلا يقال: القوم إنسان بل يقال: زيد إنسان والسر في ذلك أنّ أفراده أشخاص وهو إنّما يصدق عليها وأكثر من فرد(1) ليس بشخص فلا يصح صدقه عليه وبهذا ظهر أنّ ما قيل من أنّ اسم الجنس يصدق على القليل والكثير فاسد؛ لأنّه من خلط قسم من أحد قسمَي اسم الجنس الإفراديّ بالآخر.

_____________
(1) وأكثر بمعنى فرد ـ خ ل.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد