لا بأس أن يغتسل [المحرم] قبل بلوغه الميقات، إذا خاف عوز الماء، فان وجد الماء عند الميقات والإحرام، أعاد الغسل، فإنّه أفضل، وإذا اغتسل بالغداة، كان غسله كافيا لذلك اليوم، أيّ وقت أراد أن يحرم فيه فعل، وكذلك إذا اغتسل أوّل الليل، كان كافيا له إلى آخره، سواء نام أو لم ينم، وقد روي أنّه إذا نام بعد الغسل قبل أن يعقد الإحرام، كان عليه اعادة الغسل استحبابا (1) والأول هو الأظهر، لأنّ الأخبار عن الأئمة الأطهار، جاءت في أنّ من اغتسل نهاره، كفاه ذلك الغسل، وكذلك من اغتسل ليلا.

ومتى اغتسل للإحرام ثمّ أكل طعاما لا يجوز للمحرم أكله، أو لبس ثوبا لا يجوز له لبسه لأجل الإحرام، يستحب له اعادة الغسل.

__________________

(1) الوسائل: كتاب الحج ، الباب 10 من أبواب الإحرام.