المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18926 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



الأصل اللغوي لكلمة التفسير والتأويل  
  
37   04:07 مساءً   التاريخ: 2025-05-05
المؤلف : السيد بدري عباس محمد الاعرجي
الكتاب أو المصدر : كيف تدحل الى تفسير القرآن
الجزء والصفحة : ص11
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 23-3-2022 1923
التاريخ: 10-12-2015 13128
التاريخ: 4-06-2015 12794
التاريخ: 27/11/2022 2104

الأصل اللغوي لكلمة التفسير والتأويل:

التفسير: مأخوذ من الفسر وهو البيان وكشف المغطى والايضاح والتبيين وكلمة تفسير في أصلها ليست خاصة بتفسير القرآن ولكنها شاعت واشتهرت في تفسير القرآن الكريم وهي بمعنى الايضاح. ويراد بتفسير القرآن الكريم هو الايضاح من دون الاعتماد على الظنون والرأي والقياس والاستحسان ولا على شيء لم يثبت حجته عقلا أو شرعا للنهي الوارد فيها. أو بمعنى آخر التفسير: بيان معاني الآيات القرآنية والكشف عن مقاصدها ومدا ليلها ([1])

أما التأويل: فأصله من الأول وهو الرجوع أي رجوع الآية الكريمة لما تحتمله من المعاني والأغراض.

وقيل أيضا: إنه يراد منه العاقبة وما يؤول اليه الأمر لأن تأويل القرآن هو ما يرجع اليه الكلام وما هو عاقبته سواء أكان ذلك ظاهرا أم خفيا لا يعرفه إلا الراسخون في العلم. وقيل كذلك إنه قد جاء من الإيالة وهي السياسة لأن المؤول يسيس الكلام ويضعه في موضعه.

 


[1] الميزان في تفسير القرآن: ج1ص4




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .