0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريخ الحضارة الصينية

تاريخ الحضارة اليابانية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

أوكتافيوس الشاب

المؤلف:  أسد رستم

المصدر:  عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه 44 ق.م.– 69 ب.م

الجزء والصفحة: 

2026-08-18

42

+

-

20

 

figure

هو «غاليوس أوكتافيوس Gaius Octavius» ابن «آتية Atia» بنت «يولية Julia» أخت يوليوس قيصر، وابن غابيوس أوكتافيوس، الذي تحدَّر من أسرة «وليترة Velitroe» المحترمة. ولدى الاطلاع على نص وصية الخال الكبير يوليوس قيصر اتخذ أوكتافيوس لنفسه الاسم غايوس يوليوس قيصر «أوكتافيانوس Octavianus»، فعُرف به حتى السنة 27ق.م.، ثم اشتهر بعد ذلك باللقب «أوغوسطوس Augustus». وُلد في الثالث والعشرين من أيلول سنة 63ق.م.، وتوفي والده وهو لا يزال في الرابعة من العمر. ومع أن والدته تزوجت من مركيوس فيليبوس، فإنها عُنيت عناية فائقة بتربية ولديها أوكتافيوس وأوكتافية تربية صالحة وبتهذيبهما أيضًا. ثم نال أوكتافيوس قسطًا وافرًا من العلوم على يد أشهر الأساتذة كأبولوذوروس البرغامي وآريوس الإسكندري. وكان منذ نعومة أظفاره جميل الوجه أبيًّا ذكيًّا، فأحبَّه خاله الأكبر وشمله بعطفه، فأرسله إلى أبولونية في خريف السنة 45؛ ليكمل علومه، ويختبر الحياة العسكرية مع الضباط والجنود الذين كانوا يتدربون فيها. ولكن أوكتافيوس شكا منذ صغره من ضعف البنية والمرض، فكان لا بد من الاعتناء بصحته عناية خصوصية.

وبينما كان أوكتافيوس ينتظر في أبولونية صدور الأوامر لتحرك الجيش نحو حدود برتية في الشرق، تلقى في أواخر آذار سنة 44 رسالة من والدته تنبئه فيها بمقتل خاله يوليوس، فهبَّ لساعته يستعد للعودة إلى رومة، وعلم الضباط بذلك، فأكدوا استعدادهم للزحف معه على رومة، ولكنه آثر التريث، وعاد إلى رومة مع بعض الرفاق. ونزل في برنديزي، فعلم فيها مضمون وصية خاله، وأنه هو وريثه وحامل اسمه. وجاءت أمه ترجوه ألَّا يرث مخاطر خاله، فأبى وجعل أخذ الثأر شعاره (1)، ولدى وصوله إلى رومة أعلن اسمه الجديد غايوس يوليوس قيصر أوكتافيانوس، وطالب بصفته ابن يوليوس قيصر ووريثه بالإرث المتروك. وكان لا بد من موافقة «مجلس العشائر Comitia Curiata» على الاسم الجديد قبل اتخاذه رسميًّا، فعرقل أنطونيوس هذا السعي مدة من الزمن، ولكن أوكتافيانوس لم ينتظر صدور الموافقة، ومضى يتكلم ويطالب كأنه الوريث الوحيد، ولم يكترث أنطونيوس بادئ ذي بدء، لمقاومة أوكتافيوس، واستخف به لصغر سنه وقلة اختباره، فكان يشير إليه باللفظ «الولد»، ولم يعلم أن منكبيه الغضين كانا يحملان رأس شيخ حنكته السنون.

ونظر أوكتافيانوس إلى البيئة التي وجد فيها نظرة الحصيف، ولم ينسَ أن يستفيد من سيرة أبيه بالتبني، فاستغل اسم هذا الأب ونهج نهجه. ما كاد أنطونيوس يخرج من رومة ليلاقي الجيش القادم من مقدونية، حتى قام أوكتافيانوس إلى كامبانية يستميل جنود قيصر المجربين الأبطال، فالتفوا حوله، وانضم إليهم نصف الجنود القادمين من مقدونية، وهكذا، فإن أنطونيوس وجد نفسه قبل انتهاء السنة 44 بين عدوين «ديكيموس بروتوس Decimus Brutus» في الشمال، وأكتافيانوس في الجنوب، فرأى أن يضرب ديكيموس أولًا، وقام إلى وادي البو على رأس ما تجمَّع لديه من جنود، وخشي ديكيموس تفوق جنود أنطونيوس، فامتنع في «موتينة Mutina» أي مودينة الحالية. فاضطر أنطونيوس أن يحاصره فيها، وانتهت السنة 44 في إبان الحصار، وتم انتخاب القناصل الجدد، فنجح كل من «هورتيوس Hurtius» و«بنسة Pansa»، اللذين رشحهما قيصر قبل مقتله. 

(1) حصار موتينة

وتوجَّس السناتوس خوفًا من مطامع أنطونيوس، ورأوا في شخص ديكيموس بروتوس وموقفه دعامة للحكم الجمهوري، ورغبوا في الإفراج عنه، وتشاوروا في الأمر، فلم يجدوا لدى القنصلين الجديدين من القوة العسكرية ما يكفي لمجابهة أنطونيوس وإكراهه على التراجع. فعرض أوكتافيانوس خدماته في هذا المضمار، فاعترض المتطرفون من الشيوخ، وآثروا هلاك ديكيموس على قبول مساعدة من رجل يحمل اسم قيصر، ولكن شيشرون رجل الساعة آنئذٍ اكتسح الموقف لصالح أوكتافيانوس. وكان هذا قد اتصل بشيشرون، وأكد له أكثر من مرة استعداده للمحافظة على الجمهورية، فأعطى السناتوس «السلطة imperium» لأوكتافيانوس، وخوَّلوه حق التجييش والتعاون مع القنصلين لرفع الحصار عن موتينة، وقام الجميع إلى الشمال، فكانت موقعة حاسمة عند «فوروم غالورم Forum Gallorum»، أدت إلى انسحاب أنطونيوس من ميدان القتال في إيطالية، واتجاهه شطر غالية نفسها لاستمالة لبيدوس وفرقه. ولم يجد أوكتافيانوس في أثر أنطونيوس؛ لأن جنوده لم يرضوا عن محاربة رفاقهم في السلاح القيصري لمجرد الدفاع عن قتلة قيصر وأصدقائهم في السناتوس (2).

(2) الزحف على رومة

واستطار خبر الانتصار على أنطونيوس فأبهج السناتوس، وبولغ فيه، فغلبت على الشيوخ نشوةُ الطرب، ولم يملكوا أنفسهم، فاعتبروا أنطونيوس وجنوده مجرمين لا يؤاخَذ أحد على قتلهم، وأظهروا لجنود أوكتافيانوس وضباطه مقدار ما عندهم من الرأفة والتبصر والتمييز، وكان القنصلان هيرتيوس وبنسة قد تُوفِّيا في ميدان القتال، فحوَّل السناتوس قيادة جيوشهما إلى ديكيموس، فتمرد هؤلاء والتحقوا بجيش أوكتافيانوس. وكان من عنفوان السناتوس أيضًا، أنهم أقاموا لجنة تحقيق في أعمال أنطونيوس، ولم يعينوا أحدًا من أصدقاء قيصر فيها، فخشي جنود أوكتافيانوس سوء العاقبة، وأوجبوا إشراك أوكتافيانوس في أعمالها وانتخابه قنصلًا حتى نهاية السنة. ولكن الشيوخ كانوا لا يزالون في غفلة معرضين، فأثاروا قضية عدم اكتمال الشروط في شخص أوكتافيانوس، فأمر هذا بفض مضرب الخيم، وقام على رأس جيشه زاحفًا على رومة. فاستفاق الشيوخ، وفاوضوا على أساس مطالب الجند، ثم ترددوا على أثر وصول الجنود من أفريقيا، ولكن هؤلاء أعلنوا انضمامهم إلى صفوف أوكتافيانوس، فرضخ الشيوخ، وانتخبوا أوكتافيانوس قنصلًا، وكذلك «بيديوس Pedius» أحد أنسبائه (آب 43)، ثم اتخذ مجلس العشائر قرارًا اعترف به ببنوة أوكتافيانوس لقيصر Lex Curiata، ولم يلبث القنصل الجديد طويلًا في رومة، فإنه بعد أن سن السناتوس قانونًا يوجب إنزال العقاب بقتلة قيصر، اتجه شطر الشمال؛ ينهي قضية أنطونيوس (3).

...................................................

(1) CICERO, ad Att., XVI, 15.

(2) BONDURANT, B.C., Decimus Julius Brutus Albinus (1909); DRUMANN-GROEBE, Gesch. Roms. IV; TYRELL and PURSER, Corresp. of Cicero, VI.

(3) DION CASS., Hist. Rom., 46:29–39; APP., Bell. Cie., 3:53–73; SUET., Aug., 10-11.

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد