لما نجد قضية أعطى الإسلام لها اهمية قصوى كقضية العدل ، فهي وقضية التوحيد سيان في تشعب جذورهما إلى جميع الاصول والفروع الاسلامية ، وبعبارة اخرى : كما ان جميع القضايا العقائدية والعملية والاجتماعية والفردية والاخلاقية والقانونية لا تنفصل مطلقا عن حقيقة التوحيد ، فكذلك لا تنفصل كل هذه القضايا ولا تخلو ابدا من روح العدل.

وليس من العجيب والحالة هذه ان يكون العدل واحدا من أصول العقيدة والدين ، وأساسا من أسس الفكر الاسلامي ، وهو مع كونه صفة من صفات الله سبحانه ويدخل ضمن مبادئ المعرفة الالهية ، إلا انه يشتمل على معان واسعة في خصائصه ومزاياه ، ولذلك كان ما اولته البحوث الاجتماعية في الاسلام من الاهتمام بالعدل والاعتماد عليه يفوق ما حظيت به المبادئ الاسلامية الاخرى من ذلك .