الشرط الصعب للإنذار

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16450 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

الموظف نفرحات.

2024-05-16

الفرعون أمنحتب الثالث.

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الشرط الصعب للإنذار

635

03:59 مساءً التاريخ: 2023-10-25

المؤلف : الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القرآن

الجزء والصفحة : ج2 ص252-254.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

تفسير سورة الشُّعراء

التاريخ: 2023-11-07

1812

تسمية (فاتحة الكتاب)

التاريخ: 14-06-2015

1736

أسباب مغفرة الذنوب

التاريخ: 23-10-2014

1858

دائرة اتّحاد الثقلين

التاريخ: 2023-04-04

705

الشرط الصعب للإنذار

مع أن كلا من التبشير والإنذار هما من وظائف رسل الله وعلماء الدين أيضاً إلأ أن شروط الإنذار أصعب بكثير من لوازم التبشير. فكل إنسان يمكنه - إلى حاد ما - أن يكون مبشراً لكن الذي يستطيع أن يكون منذراً فهو ذلك الشخص الذي يخاف هو نفسه من الخطر المحتمل، بل وتظهر بوادر هذا الخوف على قوله وفعله؛ بالضبط كما كان لون وجه النبي الأكرم عليه السلام يتغير عندما كان يخبر عن القيامة، فقد كان يتحدث عن الساعة وكأنه يعلن عن هجوم جيش: (... تحمار وجنتاه ويذكر الساعة وقيامها حتى كأنه منذر جيش) (1).

_____________

1. الأمالي للمفيد، ص233.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .