فضل سورة طه

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16459 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين}

2024-05-19

{فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين}

2024-05-19

{فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم}

2024-05-19

{وتنحتون الـجبال بيوتا}

2024-05-19

{هـذه ناقة اللـه لكم آية}

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

فضل سورة طه

752

01:31 صباحاً التاريخ: 2023-10-29

المؤلف : جمع: امجد حامد الفتلاوي

الكتاب أو المصدر : فضائل السور القرآنية

الجزء والصفحة : ص15

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

الحث على القراءة وثوابها

التاريخ: 12-10-2021

1565

فضيلة سورة الاعلى

التاريخ: 1-12-2014

9035

فضيلة سورة المعارج

التاريخ: 1-12-2014

3147

فضل سورة المرسلات وخواصها

التاريخ: 3-05-2015

28919

قال النبي(صلى الله عليه واله وسلم ):‏ مَنْ قَرَأَهَا أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ ثَوَابَ الْـمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَإِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَقْرَءُونَ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا يس وَطه وَإِنَّ اللَّـهَ تَعَالَى خَلَقَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ(عليه السلام ) بِأَلْفَيْ عَامٍ.

قال الإمام الصادق‏(عليه السلام ): لَا تَدَعُوا قِرَاءَةَ سُورَةِ طه فَإِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّهَا وَيُحِبُّ مَنْ قَرَأَهَا وَمَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا أَعْطَاهُ اللَّـهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ {كِتابَهُ بِيَمِينِهِ} وَلَـمْ يُحَاسِبْهُ بِمَا عَمِلَ فِي الْإِسْلَامِ وَأُعْطِيَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْأَجْرِ حَتَّى يَرْضَى.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .