1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات ثقافية
أنماط في اتخاذ القدوة بين التبعية الواعية والذوبان المرضي
عدد المقالات : 53
أنماط في اتخاذ القدوة بين التبعية الواعية والذوبان المرضي
الأستاذ الدكتورنوري حسين نور الهاشمي
2/8/2025

في المجتمعات التي ما زالت تعيد إنتاج رموزها دون تمحيص، وتمنح الولاء قبل السؤال، يبرز موضوع "القدوة" بوصفه مفتاحًا أساسيًا لفهم البنية الثقافية والنفسية للفرد والجماعة. فليس اتخاذ القدوة أمرًا عابرًا، بل هو انعكاس عميق لنمط التفكير، ومؤشر حاسم على مستوى نضج الوعي الجمعي. وإذا ما أردنا تصنيف الناس من هذه الزاوية، وجدنا خمسة أنماط رئيسة:
القدوة القسرية: الخضوع اتقاءً لا اقتداءً
هو النمط الذي يُظهر صاحبه الولاء لشخص ما، لا لأنه يراه جديرًا بالاتباع، بل لأنه يخشى سلطته وسطوته. إنه ولاءٌ قسري، قناعٌ يرتديه المرء اتقاءً للشر أو طلبًا للسلامة. ويكثر هذا النمط في البيئات التي تُكمَّم فيها الأفواه وتُصادر الحريات، حيث يتحول الولاء إلى "واجب وظيفي" لا خيارًا أخلاقيًا.
القدوة النفعية: المصلحة تغيّر الوجوه
في هذا النمط، لا يكون الولاء للشخص أو للقيم التي يحملها، بل لما يقدمه من منفعة. إنه اتباع مشروط، يزدهر بالمديح حين تتدفق الفوائد، ويذبل إذا جفّت منابعها. يتصنع صاحبه الحماسة والتبجيل، لكنه سريع الانقلاب متى تبدلت المصلحة.
الذوبان في القدوة: ضياع الذات واضطراب الهوية
وهو النمط الأخطر ثقافيًا ونفسيًا، إذ يفقد فيه المرء استقلالية رأيه وشعوره، فيذوب تمامًا في شخصية "القدوة"، فيرفعها إلى مرتبة التقديس. كل ما يصدر عنها حق مطلق، وكل نقد موجه إليها باطل، ولو كان مبنيًا على الدليل والبرهان.
يصف علم النفس الثقافي هذا النمط بـ"التبعية التقديسية"، أو ما يقارب "الانصهار النفسي"، حيث يتحول الفرد إلى مرآة صامتة تعكس ما يصدر عن القدوة دون مراجعة أو تفكير. ويترتب على ذلك تعطيل الحس النقدي، وتبرير الانحرافات، ورفض كل صوت مخالف.
ولا تتوقف خطورة هذا النمط عند الفرد، بل تصنع بيئة ثقافية خانقة تقمع التنوع وتسكت العقل وتشيع ثقافة التبعية العمياء، فتنتج طغاةً وأوثانًا بشرية ترفض النقد والمراجعة. وكثيرًا ما يكون أتباع هذا النمط أسرى لثقافة مقيدة، حبيسة في مديح قدوتهم، يتألمون لأي إشارة نقدية تمسها، فيهاجمون المتحاورين ويتهمونهم بالجهل أو سوء النية، ويفرضون على النقاشات أن تدور بعيدًا عن رموزهم، وإلا انسحبوا أو أسكتوا الآخرين.
القدوة الرمزية: البحث عن بطل يكمل النقص الداخلي
هنا لا يُتخذ القدوة لذاته، بل بوصفه رمزًا نفسيًا يعوّض شعورًا بالفراغ أو الحاجة إلى الأمان والانتماء والقوة. يحمّل الأتباع قدوتهم صورة مثالية رسموها في خيالهم، غير أن هذا النمط هش وسريع الانهيار متى ظهرت صورة مناقضة لتوقعاتهم.
القدوة الواعية: اتباع بالعقل لا بالانفعال
وهذا هو النمط المنشود في المجتمعات الحية، إذ يتخذ الفرد قدوة يقتدي بها، دون أن يلغي عقله أو يقدّس صاحبها. إنه تقدير عقلاني، يضع حدودًا للبشرية، ويفرق بين الفكرة وصاحبها، ويمنح المرء شجاعة المخالفة حين تستدعي المواقف ذلك.
في ظل هذا النمط تزدهر ثقافة الحوار، ويتعزز النقد البنّاء، وتتحصن المجتمعات ضدّ عبادة الأشخاص والاستبداد الفكري.

تبقى طريقة اتخاذ القدوة معيارًا خفيًا لكنه بالغ الأهمية لقياس مدى تحرر المجتمع من رواسب الاستبداد الفكري والعاطفي. والثقافة الرشيدة لا تُبنى إلا حين يُسمح للناس بأن يحبوا دون أن يقدّسوا، وأن يتبعوا دون أن يذيبوا ذواتهم، وأن ينتقدوا دون أن يُخوَّنوا.
وإذا نظرنا إلى الواقع العربي، وجدنا حضورًا طاغيًا للأنماط الثلاثة الأولى؛ حيث الولاء القسري والنفعي وذوبان الذات في شخصية الزعيم أو الرمز، خاصة في الأنظمة السلطوية التي تكافئ الولاء المطلق وتقصي الأصوات الحرة. فالنظام المغلق لا يُنتج مواطنًا حرًا، بل يعيد إنتاج التبعية المبرمجة، يستبدل العقل بالمصلحة، والنقد بالتمجيد، والحرية بالخوف.
أما أولئك الذين يفقدون ذواتهم في شخصية "القدوة"، فإنهم يعرضون عقولهم وسلوكهم وعلاقاتهم لخطر الانزلاق في مسارات مدمرة. واللجوء إلى أهل الاختصاص النفسي حينها ليس ضعفًا، بل شجاعة داخلية وخطوة لاستعادة التوازن واستقلالية الرأي والقرار.
إن المجتمعات الحرة تبدأ بأفراد أحرار، لا يعبدون رموزهم، ولا يقدّمون الولاء على الوعي، ولا يسلمون عقولهم للآخرين تحت شعار المحبة أو الطاعة.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 23 ساعة
2025/08/29م
ليس الثوب في حقيقته قماشاً يستر الجسد فحسب، بل هو رمزٌ لسترٍ أعمق، وكسوةٍ أبهى، كسوةٍ لا تنسجها أنوال الدنيا ولا تحيكها خيوط الحرير، بل تُحاك بخيوط الطهر وتُغزل من ألياف التقوى. وصدق الشاعر : إذا المرءُ لم يلبس ثياباً من التُّقَى تقلبَ عُرياناً ولو كان كاسياً إنّ العُري الذي يتحدث عنه ليس عُري... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 23 ساعة
2025/08/29م
الظل قبل النور تأملات كونية بين العلم والحكمة القرآنية الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 28/8/2025 حين نتأمل الظل، قد يخيّل إلينا أنه مجرد أثر عابر لغياب الضوء، لكنه في الحقيقة يحمل سرًّا أعمق، تكشفه آيات القرآن الكريم: للظل أصالة في نظام الكون، والنور ليس إلا كاشفًا له، لا خالقًا لوجوده. يقول... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/08/27م
إن الفتنة في مفهومها الشرعي تعني كل امتحان وابتلاء يتعرض له المسلم، سواء كان من نفسه أو من الشيطان أو الناس، فإما أن ينجح فيه وينجو من الفتنة، أو يسقط فيها. أما المعنى الخاص للفتن فهو تلك الأحداث والأوضاع التي تؤدي إلى افتتان المسلمين عن دينهم، وهذا هو المعنى المقصود من الفتن التي حذّر منها النبي صلى... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/08/27م
حسن الهاشمي انطلاقا من آية النفر وحديث الثقلين وحديث اللوابس في النصوص الشرعية الآتية: قال تعالى: (فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) التوبة: 122. قال رسول الله (صلى الله... المزيد
عدد المقالات : 334
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
304 ملايين مهاجر يعيشون اليوم خارج أوطانهم، وهو رقم يعادل تقريبًا سكان اليابان وألمانيا وإيطاليا وكندا معًا. نحو 48 بالمئة منهم نساء، أي ما يقارب 146 مليون امرأة. هذه الأرقام تكشف أن حركة الهجرة لم تعد استثناءً، بل ظاهرة كبرى تعيد تشكيل سوق العمل... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الرابع والأربعون: تجربة أينشتاين ومجموعته في اللف الكمومي وترابط الجسيمات البعيدة الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 29/8/2025 نشير في هذا الجزء إلى الفئة العامة من التجارب التي تحمل الخصائص الأساسية نفسها كتلك... المزيد
مقدمة: فجرٌ جديد أم غسق الإنسانية تقف الحضارة الإنسانية اليوم على عتبة تحول وجودي، حيث لم يعد الذكاء الاصطناعي مجرد أداة مبتكرة، بل أصبح كيانًا معرفيًا يطرق أبواب قلاع التجربة البشرية: الصحة والحياة والموت. وفي هذا السياق، يبرز قطاع الرعاية... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com