قوله تعالى : {ومِنْ شَرِّ النَّفّٰاثٰاتِ فِي الْعُقَدِ} [الفلق : 1] .

ليس للسحر حقيقة لأن هذه اللفظة تدل على بطلان معناها وآيات القرآن تدل على كفر فاعله إذا اعتقد صحته وفسقه إن لم يعتقد . قوله : {ومٰا كَفَرَ سُلَيْمٰانُ ولٰكِنَّ الشَّيٰاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النّٰاسَ السِّحْرَ} [البقرة : 102] ، وقوله : {ومٰا يُعَلِّمٰانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّٰى يَقُولٰا إِنَّمٰا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلٰا تَكْفُرْ} [البقرة : 102] ، وقوله : {ويَتَعَلَّمُونَ مٰا يَضُرُّهُمْ ولٰا يَنْفَعُهُمْ} [البقرة : 102] ، وقوله : {ولٰا يُفْلِحُ السّٰاحِرُ حَيْثُ أَتىٰ} [طه : 69] .

فمن اعتقد قلب الحيوان من صورة إلى صورة وإنشاء الأجسام على وجه الاختراع وطاعة الجن والشيطان ونحوها ومن زخارفهم فقد كفر لأنه لا يمكنه - مع ذلك - العلم بصحة المعجزات على النبوات لأنه أجاز مثله من جهة السحر .

والذي يتحقق من ذلك وجوه منها التخييلات كفعل المستعيذ يرى الشي‌ء بخلاف ما هوبخفة يده ومنه التوصل بالأدوية التي جرت العادة أن عند شربها يحدث حوادث ومنها أن يدخن بما يصل الدخان إلى دماغها فيحدث نحوا من ذلك ومنها أن يولد لفعله في مسحور بشرط المماسة ومنها أن يفعل بالنميمة ما يؤدي إلى الضرر.