المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الاخلاق و الادعية
عدد المواضيع في هذا القسم 5728 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
معنى الـمُبطئ
2024-05-04
{فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم}
2024-05-04
معنى الصد
2024-05-04
معنى الظليل
2024-05-04
معنى النقير
2024-05-04
معنى الطمس
2024-05-04

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


صدق النية وصفاؤها  
  
1713   05:51 مساءً   التاريخ: 6-12-2017
المؤلف : لبيب بيضون
الكتاب أو المصدر : قصص ومواعظ
الجزء والصفحة : 302-303
القسم : الاخلاق و الادعية / قصص أخلاقية / قصص من حياة العلماء /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 6-12-2017 1714
التاريخ: 16-11-2017 1901
التاريخ: 21-8-2017 1600
التاريخ: 13-2-2022 2021

كان الشاه عباس الكبير من أكابر ملوك السلالة الصفوية التي اتخذت من أصفهان عاصمة لها.

وكان الشاه عباس يقرب العلماء والفقهاء ، فاجتمع له عالمان جليلان ، احدهما عربي وهو الشيخ البهائي ، والاخر فارسي وهو السيد الداماد ، فكان لا يخرج ويرجع الا بصحبتهما.

وكان الشيخ البهائي ناحل الجسم ، والشيخ الداماد عظيم الجثة.

واتفق مرّة ان الشاه عباس ركب الى بعض نزهاته بصحبتهما ، فأراد أن يختبر نية كل واحد منهما نحو الآخر.

وكان السيد الداماد قد تأخر عن الملك ، بينما الشيخ البهائي قد تقدم عليه ، وكل منهم راكب على فرسه.

فتأخر الملك حتى حاذى السيد الداماد وقال له : يا سيدنا ألا تنظر الى الشيخ البهائي كيف تقدم بفرسه علينا ، ولم يمش على وقار كما تمشي انت؟!

فقال الداماد : أيها الملك إن جواد الشيخ قد استخفه الطرب بمن ركبه ، فهو لا يستطيع التأني ، فسبقنا.

ثم ترك الداماد واسرع حتى حاذى الشيخ البهائي وقال له : يا شيخنا الا تنظر الى هذا السيد كيف أتعب مركبه بجثمانه الثقيل ، والعالم ينبغي أن يكون مرتاحاً مثلك خفيف المؤنة؟!.

فقال البهائي : أيها الملك ان جواد السيد قد أعيا بما حمل من علمه الذي لا تستطيع حمله الجبال الرواسي.

عند ذلك نزل الشاه عباس عن جواده ، وسجد لله شكراً ، أن يكون علماء دولته بهذا الصفاء النفسي ، وهذا الإخلاص والوفاء.




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.






موكب أهالي كربلاء يستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)
العتبة العباسية تستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) بإقامة مجلس عزاء
أهالي كربلاء يحيون ذكرى شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) في مدينة الكاظمية
شعبة مدارس الكفيل النسوية تعقد اجتماعًا تحضيريًّا لوضع الأسئلة الامتحانية