أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٦ م

( مكن ) { نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا } [القصص: 57] أي نسكنهم ونجعله حرما لهم ومكانا ، وقوله : { عَلَى مَكَانَتِكُمْ } [الأنعام: 135] ومكاناتكم بمعنى أي على غاية تمكنكم واستطاعتكم ، أو على ناحيتكم وجهتكم التي أنتم عليها ، و { مَكِينٌ } [يوسف: 54] خاص المنزلة ، و { مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ } [الأنعام: 6] أي ثبتناهم ومكناهم ، يقال : مكنتك ، ومكنت لك بمعنى .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1286

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٣ م

من أسماء سورة البقرة : ذروة القرآن وسنامه: الذروة والسنام بمعنى النقطة البارزة، والممتازة، والظاهرة من الشيء. وقد ذكر النبي الأكرم(صلى الله عليه واله وسلم)هذه السورة بهذين الاسمين: «البقرة سنام القرآن وذروته.

أضف تعليق أعجبني

733

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٣ م

( ظنن ) { يَظُنُّونَ } [البقرة: 46] يوقنون ، و { يَظُنُّونَ } [البقرة: 46] أيضا يشكون وهو من الأضداد وظنين بالظاء المشالة : متهم قال تعالى { وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ } [التكوير: 24] أي متهم فان أحواله ناطقة بالصدق والأمانة وهو من الظنة وهي التهمة ، وقرئ بالضاد كما مر ، و { إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ } [الجاثية: 32] أي ما تظن إلا ظنا لا يؤدى إلى يقين .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

141

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٢ م

قال الصادق عليه السّلام : « ينبغي للمؤمن أن يخاف اللّه خوفا كأنه يشرف على النار ، ويرجوه رجاء كأنه من أهل الجنة ، إن اللّه تعالى يقول : {ذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ } الآية . ثم قال : « إن اللّه عند ظن عبده به ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر »

أضف تعليق أعجبني

548

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢١ م

ظنن ) { يَظُنُّونَ } [البقرة: 46] يوقنون ، و { يَظُنُّونَ } [البقرة: 46] أيضا يشكون وهو من الأضداد وظنين بالظاء المشالة : متهم قال تعالى { وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ } [التكوير: 24] أي متهم فان أحواله ناطقة بالصدق والأمانة وهو من الظنة وهي التهمة ، وقرئ بالضاد كما مر ، و { إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ } [الجاثية: 32] أي ما تظن إلا ظنا لا يؤدى إلى يقين .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1125

ليث الزبيدي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٠ م

{لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7].

أضف تعليق أعجبني

1260

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/٢٠ م

علاقة الكبد في استقلاب اليود

قال تعالى : { وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ } [الذاريات : 20 ، 21]

يلعب الكبد دوراً هاماً في استقلاب اليود (اي تثبيته وقلبه الى ثيروكسين ودفعه الى الدم) ، لذلك نشاهد ارتفاعاً كبيراً في مستوى اليود في الدم حالات أذّيات الكبد ، كما في التهاب المرارة ، وآفات الكبد الخاصة . حتى ان مستوى اليود قد يبلغ مقداراً أعلى مما هو عليه في حالات ازدياد نشاط الدرق .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

541

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/١٢/١٩ م

قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إن في النار لنارا يتعوّذ منها أهل النار ، ما خلقت إلا لكل متكبر جبار عنيد ، ولكل شيطان مريد ، ولكل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب ، ولكل ناصب العداوة لأهل بيت محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ».

أضف تعليق أعجبني

878