روي عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل: {وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا } ما الرسول وما النبي؟ قال: النبي الذي يرى في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك، والرسول الذي يسمع الصوت ويرى في المنام ويعاين الملك، قلت: الامام ما منزلته؟ قال: يسمع الصوت ولا يرى ولا يعاين الملك، ثم تلا هذه الآية : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث .
قراءة كامل الموضوع

جادلْ فإنّكَ قدْ خُلقْتَ مُجادِلاً
مَنْ لا يُجادِلُ يَستوي بالبَغلِ
حَمّالُ أسفارٍ يَنوءُ بحمْلِها
ظهرُ بعيرٍ سُخِّرَتْ للحِمْلِ
نَفْسٌ تُجنُّ وما بها مِنْ جُنّةٍ
إنّ الجُنونَ لبَعْضُ وحيِ العقلِ

"الجدال هنا ليس بمعناه السلبي"

{وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين}.
هذا الرجل الذي يذكر أغلب المفسرين أنّ اسمه "حبيب النجار"

روي عن علي بن الحسين عليه السلام قال: لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى دانيال أن أمقت عبيدي إلي الجاهل المستخف بحق أهل العلم، التارك للاقتداء بهم، وأن أحب عبيدي إلي التقي الطالب للثواب الجزيل، اللازم للعلماء، التابع للحلماء، القابل عن الحكماء.
قراءة كامل الموضوع

روي عن علي بن إبراهيم، رفعه قال: لما حمل علي بن الحسين (صلى الله عليهما) إلى يزيد بن معاوية فأوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشورى: 30] " فقال علي بن الحسين (عليهما السلام): ليست هذا الآية فينا إن فينا قول الله عز وجل: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22] .
قراءة كامل الموضوع

روي عن الدلهاث مولى الامام الرضا (عليه السلام) قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه وسنة من نبيه، وسنة من وليه، فأما السنة من ربه فكتمان سره، قال الله عز وجل: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} وأما السنة من نبيه فمداراة الناس فإن الله عز وجل أمر نبيه (صلى الله عليه وآله) بمداراة الناس فقال: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء.
قراءة كامل الموضوع

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ( البكاءون خمسة: آدم، ويعقوب، ويوسف، وفاطمة بنت محمّد وعلي بن الحسين ).

قال الامام الحسين (عليه السلام)
للسلام سبعون حسنة تسع وستون للمبتدئ وواحدة للراد.

روي عن ابي الحسن موسى (ع) (ليس من الحِمية أن تدع الشيء أصلا لا تأكله ، ولكن الحمية أن تأكل من الشيء وتخفف)

قال لقمان الحكيم : ( يا بني إذا امتلأت المعدة ، نامت الفكرة ، وخرست الحكمة ، وقعدت الأعضاء عن العبادة )