أضاءات

علي ناظم

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢٢ م

رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: إياكم والرشوة فإنها محض الكفر ولا يشم صاحب الرشوة ريح الجنة.

أضف تعليق أعجبني

233

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢٢ م

شؤون النساء - 29 /// سؤال : هل يجوز للمرأة المسلمة الالتحاق بالكليات المختلطة في الغرب ، رغم وجود تحلل في سلوك بعض الطلاب والطالبات هناك؟
جواب : إذا كانت تثق مع ذلك بتمكنها من الحفاظ على سلامة دينها والقيام بالتزاماتها الشرعية ومنها الحجاب ، والتجنب عن النظر واللمس المحرمين ، وعدم التأثر بما يحيط بها من أجواء التحلل والإنحراف ، فلا بأس به ، وإلاّ لم يجز.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1363

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢٢ م

السؤال: توجد فتوى لسماحتكم تقول بان مضع العلك في نهار شهر رمضان لا يعدّ من المفطرات. فهل يختصّ هذا الحكم بما ليس له طعم ام هو شامل لجميع الأنواع الموجودة في الاسواق؟
الجواب: لا بأس بمضغ العلك في حال الصوم وان وجد له طعماً في ريقه ما لم يكن لتفتت أجزاء منه إلاّ إذا كانت مستهلكة في الريق في بداية المضغ، فلابد للصائم من الاجتناب عنه الّا مع زوال تلك الاجزاء ولو بمضغ سابق .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

151

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢١ م

شؤون النساء - 28 /// سؤال : هل يجوز بيع بويضة المرأة؟ وهل يجوز شراؤها؟
جواب : يجوز.

أضف تعليق أعجبني

1053

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢١ م

السؤال: هل يجوز للمرضعة الافطار ان كانت ترضع ولدها او كان لغيرها ؟
الجواب: لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها، وأن يكون لغيرها، والأحوط لزوماً الاقتصار على صورة انحصار الإرضاع بها بأن لم يكن هناك طريق آخر لإرضاع الطفل ولو بالتبعيض من دون مانع أو بالإرضاع الصناعي، وإلا لم يجز لها الإفطار.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

425

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢٠ م

شؤون النساء - 27 /// سؤال : ممرضة مسلمة تعمل في عيادة طبية ،تلمس بطبيعة عملها أجساد الرجال ، مسلمين وغير مسلمين ، فهل يجوز لها ذلك ، علماً بأن ترك العمل صعب لقلة فرص الحصول على العمل ، ثم هل هناك فرق بين لمس جسد مسلم ، ولمس جسد غيره؟
جواب : لا يجوز للمرأة أن تلمس جسد الأجنبي ، مسلماً كان أم غيره ، إلا إذا كانت هناك ضرورة رافعة للحرمة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1412

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٢٠ م

السؤال: إذا دخّن احد المفطرين سيكارة بقربي وانا صائم فما حكمي؟
الجواب: لا يضرك تدخين مَن بقربك.
السؤال: هل يعتبر التدخين من المفطرات ام لا؟
الجواب: الأحوط وجوباٌ للصائم تجنب تعمد ادخال الدخان الغليظ في الحلق، ولا فرق في هذا بين الشخص الذي يستطيع ترك التدخين في شهر رمضان والشخص الذي لا يستطيع تركه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

852

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٩ م

السؤال: هل أفتى سماحة السيد (دام ظله) بجواز التدخين في شهر رمضان للصائم الذي لا يستطيع تركها ؟
الجواب: لم يفت سماحته بذلك بل يحتاط وجوباً بكون التدخين مفطراً، فعلى المدخّن أن يضبط نفسه ويمتنع عن التدخين في صيام شهر رمضان، ولكن إذا أتى به ـ لأي سبب كان ـ فانه يلزمه الامساك بقية النهار برجاء المطلوبية ثم القضاء على الأحوط وجوباً.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

663

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٨ م

شؤون النساء - 26 /// سؤال : بعض محلات تجميل النساء تحتاج الى عاملات ، فهل يحق للمؤمنة أن تجمّل النساء السافرات اللاتي يتجمّلن أمام الأجانب الغرباء ، مسلمات كن أو غير مسلمات؟
جواب : إذا عدّ ذلك إسهاماً في ترويج المنكر وأشاعته فليس لها ذلك ، ولكن حصول هذا العنوان بعيد جداً.

أضف تعليق أعجبني

1018

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٨ م

السؤال: لو اغتسل الانسان غسل الجنابة ثم تبين بطلان غسله لوجود حاجب فهل صومه صحيح ام لا ؟
الجواب: اذا كان جاهلا بوجود الحاجب فصومه صحيح .
السؤال: اذا كان الجنب يغتسل فترة طويلة خطأ وذلك بغسل نصف الرأس الايمن مع نصف البدن ثم نصف الرأس الايسر مع نصف البدن ما حكم صلاته وصيامه ؟
الجواب: صيامه صحيح وكذلك صلاته اذا كان جهله بالترتيب عن قصور لا عن تقصير والا لزمه قضاء الصلوات السابقة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

119

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٧ م

شؤون النساء - 25 /// سؤال : هل يجوز مصافحة العجائز الأجنبيات القواعد اللاتي لا يرجون نكاحا؟ وما هو العمر التقريبي للقواعد؟
جواب : لا يجوز لمس بدن الأجنبية مطلقاً ، إلاّ مع الضرورة ، وليس للقواعد عمرتقريبي بل تختلف امرأة عن غيرها في ذلك ، والمناط هو المذكور في الأية ، أن تكون ممن لا ترجو النكاح من جهة كبر السن.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1259

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٧ م

السؤال: شخص تعمد الافطار في شهر رمضان اثناء بداية بلوغه ولم يقضي ما عليه ولا يعلم عدد الأيام وقد تكون ٣ او ٤ أيام فماذا يجب عليه عمله ؟
الجواب: يجب عليه القضاء ولا يجب الكفارة إذا كان جاهلاً بالحكم وتجب إذا كان عالماً وإذا شك في المقدار يجوز أن يقتصر على الأقل ويجب على الأحوط كفارة التأخير وهي دفع ٧٥٠ غراماً من طعام لفقير واحد .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

769

اخر التعليقات