أضاءات

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٧ م

السؤال: إذا دخّن أحد المفطرين سيكارة بقربي وأنا صائم فما حكم صومي؟

الجواب: لا يضرّك تدخين مَن بقربك.

أضف تعليق أعجبني

739

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٦ م

السؤال: هل يجوز الافطار في حال الضعف المفرط؟

الجواب: لا يكفي الضعف في جواز الإفطار ولو كان مفرطاً إلا أن يكون حرجاً فيجوز الإفطار، ويجب القضاء بعد ذلك، والأحوط لزوما الاقتصار في الأكل والشرب على مقدار الضرورة والإمساك عن الزائد.

أضف تعليق أعجبني

1010

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٥ م

السؤال: ما حكم من ترك الصوم تقية؟

الجواب: إذا أقدم الصائم على الأكل أو الشرب أو الجماع تقية بطل صومه، سواء كانت التقية في ترك الصوم ــ كما إذا أفطر في يوم عيدهم تقية ــ أم كانت في أداء الصوم كالإفطار قبل الغروب، فإنه يجب الإفطار حينئذٍ ولكن يجب القضاء على الاحوط.

أضف تعليق أعجبني

600

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٤ م

السؤال: متى تحرم قطيعة الرحم؟

الجواب: تحرم قطيعة الرحم ، حتى لو كان ذلك الرحم قاطعا للصلة تاركا للصلاة ، أو شاربا للخمر ، أو مستهينا ببعض أحكام الدين ، كخلع الحجاب وغير ذلك بحيث لا يجدي معه الوعظ والإرشاد والتنبيه ، بشرط أن لا تكون تلك الصلة موجبة لتأييده على فعل الحرام.

قال نبينا الكريم محمد (صلى الله عليه وآله): «أفضل الفضائل: أن تصل من قطعك ،وتعطي من حرمك ،وتعفو عمن ظلمك».

وقال (صلى الله عليه وآله ): «لا تقطع رحمك وان قطعك».
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1287

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠١ م

السؤال: متى يجوز للمريض الافطار؟
الجواب: يجوز الافطار للمريض في الحالات التالية:
١ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابة الشخص بمرض ما سواء كانت له اعراض فعلية كالحمى والصداع ام لا.
٢ ـ اذا كان الصوم يتسبب في شدة مرضه.
٣ ـ اذا كان الصوم يؤدي الي تأخر شفائه منه.
٤ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابته بمرض آخر او الى ظهور اعراض مرضه الحالي او الى زيادتها كالارتفاع في درجة حرارته.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1233

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٨ م

السؤال: هل يجوز لي عدم أعطاء سائل للصدقة إذا كنت أعرف أنه ليس محتاجاُ الى هذه الصدقة؟
الجواب: يجوز ولكن يكره ردّ السائل ولومع ظن الغنى فيجوز أن يدفع له شيئاً يسيراً.

أضف تعليق أعجبني

91

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٧ م

السؤال: عندما كنت أدرس وخصوصاً أيام الامتحانات كان شهر رمضان يتزامن معها فكنت أفطر عن عمد لدرايتي بعدم التمكن من الصيام فما هو الحكم المترتب على ذلك ؟
الجواب: إذا كنت جازماً آنذاك بجواز الإفطار لك فلا تجب الكفارة ويجب عليك القضاء فقط ، ولكن من المؤكد ان الانشغال بالامتحان ليس مسوّغاً لترك الصيام بل لابد من نيّة الصوم ، فإذا اضطررت إلى شرب الماء لعطش شديد جاز بمقدار الضرورة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

784

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٦ م

السؤال: هل يجوز صيام المرأة الحامل وهي في الشهور الاخيرة من الحمل ؟ علماً أنها لا تعاني من ضعف في حال صيامها ؟
الجواب: لا مانع منه إذا لم تشعر بضرر بليغ أو خطر على نفسها أو جنينها ولم يحذرها الاطباء من ذلك .

أضف تعليق أعجبني

1224

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٥ م

السؤال: ما حكم وضع الأموال في شباك وأضرحة الأئمة (عليهم السلام) في الوقت الحاضر بعنوان هدايا أو تبرّعات؟
الجواب: لا مانع من ذلك في العتبات التي تشرف على إدارة شؤونها لجان مكلّفة من قِبَل المرجعيّات الدينيّة لهذا الغرض.

أضف تعليق أعجبني

1043

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٣ م

السؤال: متى يجوز للمريض الافطار؟
الجواب: يجوز الافطار للمريض في الحالات التالية:
١ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابة الشخص بمرض ما سواء كانت له اعراض فعلية كالحمى والصداع ام لا.
٢ ـ اذا كان الصوم يتسبب في شدة مرضه.
٣ ـ اذا كان الصوم يؤدي الي تأخر شفائه منه.
٤ ـ اذا كان الصوم يؤدي الى اصابته بمرض آخر او الى ظهور اعراض مرضه الحالي او الى زيادتها كالارتفاع في درجة حرارته.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

871

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢٢ م

السؤال: ماهو رأيكم بمَن يصوم اليوم الاول من شعبان وهو صوم يحيى بن زكريا (عليه السلام) والصوم هو عن الاكل والشرب وعن النطق اي لا يتكلم طوال اليوم ويجعل عدم النطق من الصوم ؟
الجواب: هو صوم الصمت المنهي عنه فانه بدعة محرمة.

أضف تعليق أعجبني

1013

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٢/٢١ م

الأحوط استحباباً أن لا تصوم الزوجة تطوّعاً أو لواجب غير معيّن بدون إذن الزوج وإن كان يجوز لها ذلك إذا لم ‏يمنع عن حقّه، ولا يترك الاحتياط بتركها الصوم إذا نهاها زوجها عنه وإن لم ‏يكن مزاحماً لحقّه.

أضف تعليق أعجبني

1208

اخر التعليقات