أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٦ م

السؤال: يأتي بعض الناس الى بلدٍ قاصدين الإقامة فيه عدّة سنوات لغرضٍ خاص، غير معرضين عن بلدهم، فإذا تحقق الغرض خرجوا ليستوطنوا حيث أحبّوا، فكيف تكون صلاتهم؟ وهل يصومون؟
الجواب: يصلّون فيه تماماً، ويصومون بعد شهر من إقامتهم فيه كما هو الحال في الوطن الأصلي.

أضف تعليق أعجبني

940

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٥ م

السؤال: ما حكم من قرأ الحمد وسورة سهو في الركعة الرابعة؟
الجواب: الصلاة صحيحة.
السؤال: ماذا افعل لو سهوت في النوافل او هويت ونسيت الركوع؟
الجواب: لا اثر للسهو في النوافل واذا هويت ناسيا فارجع قائما ثم اركع ولا شيء عليك.

أضف تعليق أعجبني

478

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٤ م

مميزات كتاب الكافي (11) : أغلب الأصول الأربعمائة ومصنفات أصحاب الأئمة عليهم السلام كانت عند الشيخ الكليني - قدس سره، وقد نقل عنها مباشرة، ثم ما نجده في صدر الحديث من سلسلة السند إنما هي طرق إجازته إلى أصحاب الأصول التي ثبتت نسبتها إلى أصحابها، كثبوت الكتب الأربعة للمشايخ الثلاثة: الكليني، والصدوق، والطوسي.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

117

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٤ م

السؤال: ما هو حد الركوع الذي بتجاوزه يكون المصلي قد زاد ركوعاً حين الرفع منه؟
الجواب: لا تحصل زيادة في الركوع بالانحناء ازيد من المقدار المسموح به الذي يخرج به عن حدّ الركوع عرفاً، وانما تبطل الصلاة بتعمده من جهة الاخلال بالانتصاب بعد الركوع.

أضف تعليق أعجبني

1211

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٣ م

السؤال: امراة تصلي من جلوس لأنها تعاني من الم في المفاصل، فهل يجوز لها ان تكبّر وهي جالسة؟
الجواب: يجب ان تكبّر قائمة مع التمكن بل تقوم قدر ما تستطيع .

أضف تعليق أعجبني

955

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٢ م

السؤال: ما هو حد الركوع الذي بتجاوزه يكون المصلي قد زاد ركوعاً حين الرفع منه؟
الجواب: لا تحصل زيادة في الركوع بالانحناء ازيد من المقدار المسموح به الذي يخرج به عن حدّ الركوع عرفاً، وانما تبطل الصلاة بتعمده من جهة الاخلال بالانتصاب بعد الركوع.

أضف تعليق أعجبني

787

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢١ م

السؤال: هل السجود على المنديل يبطل الصلاة ويجب اعادتها؟
الجواب: نعم الا اذا علمت كونه مصنوعا مما يصح السجود عليه.

أضف تعليق أعجبني

545

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٨ م

السؤال: هل الماء الذي اضيف اليه الصابون يعد من المضاف او يعد ماء مطلقا ؟
الجواب: هو من المضاف .
السؤال: هل الماء الذي يضاف اليه مادة الديتول المعقمة يعد مضافاً او يبقى ماء مطلقا ؟
الجواب: اذا كان مجرد تأثر الماء برائحة فهو يبقى مطلقا .

أضف تعليق أعجبني

468

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

السؤال : هل يجوز سؤر غير مأكول اللحم؟
الجواب : يكره سؤر غير مأكول اللحم عدا الهرة. وأما المؤمن فالظاهر استحباب سؤره. نعم قد ينطبق عليه عنوان آخر يقتضي خلافه.

أضف تعليق أعجبني

1128

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٧ م

مميزات كتاب الكافي (5) : لا يروي عن شيخه و أستاذه سعد بن عبد الله الأشعري في الفروع من الكافي، على أن سعد الأشعري من أصحاب الأصول والكتب، بينما يروي عنه في تاريخ مواليد الأئمة عليهم السلام، ولا يخلو من أن سعدا كان يروي شواذ الأحاديث، أو أنه يروي عن الشواذ والضعفاء، لذا تركه للاحتياط الذي لابد منه في الأحكام الشرعية.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

527

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٦ م

السؤال: هل يجوز أصحاب الديانات السابقة من الكتابيّين ، ودخول الكفار من غيرهم ، المساجد ودور العبادة الاسلامية ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط دخولهم في المساجد ، وأما دخولهم في دور العبادة وغيرها فلا بأس به.

أضف تعليق أعجبني

602

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٥ م

السؤال: لو حصل عندي شك بين الثلاث والاربع في حال القيام ثم ايقنت اني لم اسجد السجدة الثانية في الركعة السابقة فما هو الحكم؟
الجواب: ترجع فتاتي بالسجدة الناقصة ثم ترتب آثار الشك المزبور.

أضف تعليق أعجبني

548

اخر التعليقات