رُويَ عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنّه قال:".. يا علقمة إنّ الألسنة التي تتناول ذات الله تعالى ذكره بما لا يليق بذاته، كيف تُحبس عن تناولكم بما تكرهونه، ف{استعينوا بالله واصبروا إنّ الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتّقين}". (بحار الأنوار: ج 67، ص 4 "نقلاً عن أمالي الصدوق"). (مكتبة الشيعة).
قراءة كامل الموضوع

عن سليمان بن مهران قال: دخلت على الصادق (عليه السلام) وعنده نفر من الشيعة فسمعته وهو يقول: "معاشر الشيعة كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم، وكفّوها عن الفضول وقبيح القول". (البحار: 68 / 310).

مِن وصيّة أمير المؤمنين لولده الحسن (عليهما السلام): " .. إن كنت عالما عابوك، وإن كنت جاهلا لم يرشدوك، وإن طلبت العلم قالوا: متكلّف متعمّق، وإن تركت طلب العلم قالوا: عاجز غبيّ، وإن تحقّقت لعبادة ربك قالوا: متصنّع مراءٍ، وإن لزمت الصمت قالوا: ألكن، وإن نطقت قالوا: مهذار، وإن أنفقت قالوا: مسرف، وإن اقتصدت قالوا: بخيل، وإن احتجت إلى ما في أيديهم صارموك وذمّوك، وإن لم تعتدّ بهم كفّروك، فهذه صفة أهل زمانك". (بحار الأنوار: ج74، ص 234).
قراءة كامل الموضوع

البحث حول كتاب الكافي ح7: " [ممّا] يصلح جواباً على القائلين بصحّة الكتاب كلّه [أي: الكافي] أنّ [الشيخ] الكليني (رحمه الله) اعتمد على قرائن الصدور والتي لم تصل إلينا وذلك لبداهة روايته عن الضعاف واعتماده المراسيل كثيراً، وأنت خبير بأنّ قرائن الصدور قد يعتمدها فقيه ويعرض عنها آخر ومع ذلك كيف يمكن أن تُعتمَد مراسيله أو الضعاف من أخباره؟! ". (سدرة الكمال في علم الرجال: ص 281).
قراءة كامل الموضوع

البحث حول كتاب الكافي ح6: "إنّ المقبوليّة لا تُنكر [أي: مقبوليّة كتاب الكافي]، والعمل بمضمون أخباره في الجملة من المقطوع به، لكن هذا لا يعني أنّ أخباره لا تخضع لقواعد الجرح والتعديل، إذ لا تعني المقبوليّة الصحّة على نحو الموجبة الكليّة، وإنّما تعني صحّة العمل به في الجملة". (سدرة الكمال في علم الرجال: ص 285).
قراءة كامل الموضوع

البحث حول كتاب الكافي ح5: "إنّ ما ضمّنه [أي: الشيخ الكلينيّ في] كتابه إنّما هو الصحيح على ما يرى خاصّة، وما التزمه لا يلزم غيره". (سدرة الكمال في علم الرجال: ص 284).

البحث حول كتاب الكافي ح4 : "إنّ طول المدّة في التأليف [أي: طول مدّة تأليف الكافي] وإن كان قرينة على استخراج الصحيح من الأخبار، إلا أنّه قرينة ظنيّة لا تكفي للقول بحجيّة الخبر". (سدرة الكمال في علم الرجال: ص 284).

البحث حول كتاب الكافي ح3: "إنّ غرابة بعض الأخبار [في الكافي] مع اعتقاد المصنّف بصدورها لا توهن بقيّة الأخبار، وإنّما توهن نفسها، وذلك للقرائن المحفوفة بالخبر الدالّة على ضعفه أو وضعه، وهذا لا يجري في بقيّة الأخبار".
(سدرة الكمال في علم الرجال: ص 286).

البحث حول كتاب الكافي ح2: "ما اشتُهر من القول أنّ الإمام (صلوات الله وسلامه عليه وعجّل الله فرجه الشريف) قال: "الكافي كافٍ لشيعتنا".. ليس خبراً لا صحيحاً ولا ضعيفاً، ولا يوجد في أيّ من تراثنا قديماً بل ولا حديثاً، والذي يظهر أنّه مقولة لبعض علمائنا فاشتُهرت".
(سدرة الكمال في علم الرجال: ص 284).
قراءة كامل الموضوع

البحث حول كتاب الكافي ح1: "اختلفت كلمات الأصحاب حول صحّة العمل بأخبار الكافي دون الرجوع إلى أسانيد الكتاب صحّة أو ضعفاً، فقد ذهب الاخباريّون وتبعهم بعض الأصوليّين إلى صحّة جميع ما في الكافي لقرائن متكاثرة وذلك كالميرزا النائينيّ من المتأخّرين.. فيما ذهب آخرون - ولعلّهم الأكثر - إلى لزوم العمل بقواعد الجرح والتعديل في أخباره كلّها، فما صحّ منها كان حجّة، وإلا سقطت حجيّتها للضعف، وذلك كالسيّد الخوئيّ (قُدّس سرّه) من المتأخّرين وغيره".

(سدرة الكمال في علم الرجال: ص…
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام الصادق (عليه السلام): "اعلموا أنّه ليس يغني عنكم من الله أحد من خلقه شيئاً، لا ملك مقرب، ولا نبيّ مرسل، ولا من دون ذلك، فمن سرّه أن تنفعه شفاعة الشافعين عند الله فليطلب إلى الله أن يرضى عنه". (ميزان الحكمة: ج‏2، ص‏1471).

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: "القرآن عهد الله إلى خلقه فقد ينبغي للمرء المسلم أن ينظر في عهده وأن يقرأ منه في كلّ يوم خمسين آية". (الكافي، الشيخ الكلينيّ: ج 2، ص 609).