فنون الــرد !!

تواضع لرب العرش علّك تُرفعُ *** فما خاب عبدٌ للمهيمن يخضعُ

حان وقت الانصراف ..

أمَّة إقرأ ..

من كلام البلغاء..
من كتاب : أحلى طرائف ونوادر النحاة واللغويين والمعلمين والألغاز

وخـرجت شوقا من ديار أحبتي = وشـريت بالـدنيا هنا أخراك..
واستوقـفـتني قـبة ذهـبـية = فحــسبتها عـرش الإله أتاك ..
ونظرت صحنك والجموع غفيرة = وأتيت أزحف قـاصداً شـباك ..
وأتاك قـلبي بالـثرى متأرجحا = عجباً يسابقني الفـؤاد لـذاك ..
فـوقفت ممتطيا جواد مشاعري = عجِلاً لكي أصل الضريح هناك ..
قراءة كامل الموضوع

قال الشاعر : خِصْلـَة ُالإيثارُ فِعْـلٌ مِـنْ صِفاتِ الأتقياء ...يُؤْثِرونَ الغـَيْرَ فضْلا ً إنـَّهُمْ أهْلُ السَّخاءْ

وادي عبقر سُمّي وادي عبقر بهذا الاسم نسبةً إلى جبل عبقر حيث يقع هذا الوادي أسفله، وسُمّي بعبقر نسبة إلى أحد القبائل الحجازية التي سكنت هذا الجبل، ومن التّسميات الأخرى التي تناقلتها الرّوايات التّاريخية بكثرة حيث ينسب هذا الوادي في التّسمية نسبةً إلى أحد كبار الجن ويسمى عبقر، وسُمّي هذا المكان بوادي عبقر نسبة إلى الجن الذين يسكنون هذا المكان، ومُنذ ذلك الوقت كما يُقال إنّ العرب تُطلق على هذا الوادي اسم وادي عبقر، ولذلك قيل إن عبقر هي أرض الجن، ونعلم إن الجن تفضّل أن تسكن المناطق البعيدة
قراءة كامل الموضوع

فقضت زمان الأسر من بلدٍ إلى ... أخرى تؤنّب في الخصوم وتخطب (النبيل الشيخ محمّد سعيد المنصوري)

الكناية لغة: ما يتكلمُ به الإنسانُ، ويريد به غيره، وهي: مصدر كنيت، أو كنوت بكذا، عن كذا، إذا تركت التصريح به .
واصطلاحاً: لفظٌ أريد به غيرُ معناهُ الذي وضعَ له، مع جواز إرادةِ المعنى الأصليِّ، لعدم وجود قرينةٍ مانعة من إرادته، نحو : « زيدٌ طويل ُالنجادُ » تريد بهذا التركيب أنه شجاعٌ عظيم.
قراءة كامل الموضوع

قال المتنبي : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

‏أسماء أيام الأسبوع عند العرب قديماً في الجاهلية:

① الأحد ⇦ أول
② الاثنين ⇦ أهون - أوهد
③ الثلاثاء ⇦ جُبار
④ الاربعاء ⇦ دِبَار
⑤ الخميس ⇦ مؤنس
⑥ الجمعة ⇦ عروبة
⑦ السبت ⇦ شيار