أضاءات

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

فائدة لغوية (الصمت والسكوت)الصمت: يتولد من الأدب والحكمة، السكوت: يتولد من الخوف.

أضف تعليق أعجبني

219

AhmedYahia2030

2023/06/14م منذ 3 سنوات

احسنتم استاذ

أعجبني

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السلام يَقُولُ‏ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ إِنَّهُ جَمَعَ‏ الْقُرْآنَ‏ كُلَّهُ كَمَا أَنْزَلَ اللَّـهُ إِلَّا كَذَّابٌ وَ مَا جَمَعَهُ وَ مَا حَفِظَهُ كَمَا أَنْزَلَ اللَّـهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِه(عليهم السلام )
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1366

محمد عمار جاسم

الهندسة المدنية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

وجود تربة متماسكة تحت الاساسات والبلاط امر ممتاز جداً
ولكن ما في الصورة من وجود صخور كنوع من تثبيت القوالب وتحسين التربة تحت التشطيبات من وجهة نظري غير مجديه , وذلك لعدم وجود تتدرج حبيبي جيد ليضمن تماسك الطبقات وكذلك وجود الفراغات قد تكون سبب في نفاذ وتسرب المياه وترسب المخلفات ..
الافضل... وجود تربه حصوية جيدة التدرج وقابليتها للانضغاط ممتازة ..
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1267

حسن علي السعدي

علم الفيزياء

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

تعطي البندقية الحديثة الرصاصة سرعة اكبر 3 مرات من سرعة الصوت، ومهما تباطأت الرصاصة في الهواء، ستظل اسرع من الصوت عندما تضرب هدفها. تذكر هذه المعلومة عندما تسمع صوت اطلاق النار، فهذا يعني أن الرصاصة اخطأتك. ملاحظة: عندما تسمع صوت الرصاصة اهرب اولا ثم تذكر المعلومة.

أضف تعليق أعجبني

261

كرار حيدر علي

Learning English

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

Adult cats are lactose intolerant. Like some humans, adult cats don’t have enough of the lactase enzyme to digest lactose from milk, causing them to vomit, have diarrhea, or get gassy. Cats only have enough of that enzyme when they’re born and during the early years of their lives.

أضف تعليق أعجبني

892

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

تعتبر الحرية في الاسلام مبدأ واصل مهم ، ولكنها تدور في فلك العبودية لله تعالى ، قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لولده الحسن (عليه السلام) : ((ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حراً)). فقرينة ((جعلك الله)) تعني ان الحرية المشار إليها هنا هي الحرية المجعولة في اطار العبودية لله.

أضف تعليق أعجبني

1382

قسم الحديث وقسم الأخلاق

الاخلاق والادعية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

كنوز أخلاقيّة ح6: "مَا اغْتَنَمَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا اغْتَنَمَ بِغَضِّ الْبَصَرِ؛ لِأَنَّ الْبَصَرَ لَا يُغَضُّ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا وَقَدْ سَبَقَ إِلَى قَلْبِهِ مُشَاهَدَةُ الْعَظَمَةِ وَالْجَلَالِ".

أضف تعليق أعجبني

605

ياسين فؤاد الشريفي

التاريخ

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

هل تعلم بأن جدران القصور الملكية الاكدية في العراق القديم قد بُنيت بسمك يصل إلى 10 أمتار لغرض سير العربات الحربية عليها

ملاحظة
لم يتم اكتشاف معظم مواقع القصور الملكية الاكدية حتى الآن بسبب فقدان العاصمة الاكدية التي يرجح أن تكون مدفونة بالكامل تحت الأرض وماتم اكتشافه هي القصور الاكدية في مدينة اشور في الموصل وحصن نارام سين في تل براك على الخابور

المصدر
كتاب اسطورة الزمن القريب
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

521

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

إن الله تعالى قد جعل للزواج عظمة كبرى وأهمية بالغة، حيث جعله ميثاقاً غليظاً بين الأزواج، لأنه عقد متعلق بذات الإنسان، بعرضه ونسبه، وشرفه وكرامته، وهذا العقد هو من اسمى العقود والمواثيق ومن أرفعها قال تعالى: {وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} [النساء: 21].
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

631

علي الحسناوي

القانون

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

المادة 43 من قانون كتاب العدول //
يبطل الكاتب العدل السند المقدم إليه إذا لم يوقع من أطراف العلاقة في اليوم ذاته على أن يؤشر ذلك على السند ويحفظ في الإضبارة العامة بعد التوقيع عليه من الكاتب العدل وختمه بالختم الرسمي .

أضف تعليق أعجبني

395

حسن علي السعدي

علم الفيزياء

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

ألبرت أينشتاين إلى اليسار، مع بول إهرنفست، بول لانجفين، الفيزيائي الفرنسي في المركز، كامرلينغ أونز وبيير فايس في منزل إهرنفست في ليدن ، هولندا.

أضف تعليق أعجبني

432

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

السؤال: هل يًعدّ الكريم حاجباً يمنع وصول الماء للبشرة، كي تجب ازالته في الوضوء والغسل ؟
الجواب: الظاهر أن الأثر المتبقي على الجلد بعد دلكه بالكريم ليس سوى دسومة محضة، فلا تحجب الماء عن الوصول الى البشرة.

أضف تعليق أعجبني

90

اخر التعليقات