قال تعالى : { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة : 185] .

إشارة إلى أن الله يريد بالنّاس اليسر ولا يريد بهم العسر ، وهذه الإِشارة تدور طبعاً هنا حول موضوع الصوم وفوائده وحكم المسافر والمريض ، لكن أُسلوبها العام يجعلها قاعدة تشمل كل الأحكام الإِسلامية ، ويصيّر منها سنداً لقاعدة «لا حرج» المعروفة.

هذه القاعدة تقول : لا تقوم قوانين الإِسلام على المشقة ، وإن أدّى حكم إسلامي إلى حرج ومشقة ، فإنه يرفع عنه مؤقتاً ، ولذلك أجاز الفقهاء التيمّم لمن يشق عليه الوضوء ، والصلاة جلوساً لمن يشق عليه الوقوف.(1)

وفي موضع آخر من القرآن الكريم ، يقول سبحانه : { هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج : 78]

 وعن الرّسول(صلى الله عليه وآله وسلم) قال : «بُعِثْتُ عَلَى الشَّرِيعَةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ».(2)

____________________

 1.لمزيد من الايضاح يراجع ، .العروة الوثقى . والتحرير الوسيلة

2.اصول الكافي ، ج5 ، ص494 ، (باب كراهية الرهبانية وترك الباه)