Logo
Logo
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٩ م
ان التأويل على أربعة اقسام منها ما تأويله بعد تنزيله :
عن ابي جعفر (ع) في قوله تعالى : {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ} [الملك: 30] قال هذه نزلت في القائم ان اصبح امامكم غائبا عنكم لا تدرون أين هو فمن يأتيكم بإمام ظاهر يأتيكم بأخبار السماء والأرض وحلال الله جل وعز وحرامه ثم قال (ع) والله ما جاء تأويل هذه الآية لا بد ان يجيء تأويلها
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 8 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
النهي عن هجر القرآن
وسائل الشيعة: عَنِ الإمام الرِّضَا (ع) قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ لِئَلَّا يَكُونَ الْقُرْآنُ مَهْجُوراً مُضَيَّعاً وَلِيَكُونَ مَحْفُوظاً مَدْرُوساً فَلَا يَضْمَحِلَّ وَلَا يُجْهَل‏...
2 + 3 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
نهي القرآن عن سب المؤمن
مشكاة الأنوار: عَن الإمام الباقر(ع)فِي قَوْلِ اللَّـهِ: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً}البقرة(83) قَالَ قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّـهَ يُبْغِضُ اللَّـعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْـمُؤْمِنِينَ وَالْفَاحِشَ الْـمُتَفَحِّشَ وَالسَّائِلَ الْـمُلْحِفَ وَيُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ الْعَفِيفَ الْـمُتَعَفِّف .
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 6 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
لَا تَقْرَأْ فِي الْـمَكْتُوبَةِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْعَزَائِمِ
الكافي: عَن الإمام الصادق(ع) : لَا تَقْرَأْ فِي الْـمَكْتُوبَةِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْعَزَائِمِ؛ فَإِنَّ السُّجُودَ زِيَادَةٌ فِي الْـمَكْتُوبَةِ.[ أي الفريضة ]
9 + 3 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
لا يجب السجود للعزائم إِلَّا لمن يَكُون مُنْصِتاً لِقِرَاءَتِهِ مُسْتَمِعاً لَهَا
الكافي: سُئل الإمام الصادق(ع) عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ السَّجْدَةَ تُقْرَأُ؟ قَالَ(ع): لَا يَسْجُدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُنْصِتاً لِقِرَاءَتِهِ مُسْتَمِعاً لَهَا، أَوْ يُصَلِّيَ بِصَلَاتِهِ فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي فِي نَاحِيَةٍ وَأَنْتَ تُصَلِّي فِي نَاحِيَةٍ أُخْرَى فَلَا تَسْجُدْ لِمَا سَمِعْتَ.
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 6 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
جواز السجود لسماع آيات العزائم من دون طهارة
الكافي: عن الإمام الصادق(ع) قَالَ: إِذَا قُرِئَ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ فَسَمِعْتَهَا فَاسْجُدْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى‏ غَيْرِ وُضُوءٍ، وَإِنْ كُنْتَ جُنُباً، وَإِنْ كَانَتِ الْـمَرْأَةُ لَا تُصَلِّي‏، وَسَائِرُ الْقُرْآنِ أَنْتَ فِيهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَسْجُدْ.
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 4 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
سور العزائم أربعة
الكافي: عَن الإمام الصادق(ع) : إِذَا قَرَأْتَ شَيْئاً مِنَ الْعَزَائِمِ الَّتِي يُسْجَدُ فِيهَا فَلَا تُكَبِّرْ قَبْلَ سُجُودِكَ، وَلَكِنْ تُكَبِّرُ حِينَ تَرْفَعُ رَأْسَكَ، وَالْعَزَائِمُ أَرْبَعٌ: حم السَّجْدَةُ ، وَتَنْزِيلٌ، وَالنَّجْمُ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ.
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 7 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
وجوب السجود للعزائم كلما أعيدت آياتها
الأصول الستة عشر: سئل الإمام الباقر(ع): عن الرَّجُلِ يَتَعَلَّمُ سُورَةً مِنَ الْعَزَائِمِ فَتُعَادُ عَلَيْهِ مِرَاراً أَيَسْجُدُ كُلَّمَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
7 + 1 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
النهي عن التغني بالقرآن
إرشاد القلوب: خَطَبَ رَسُولُ اللَّـهِ(ص): قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْـمُ ... فَقَالُوا: فَمَتَى يَكُونُ يَا رَسُولَ اللَّـهِ؟ قَالَ(ص): إِذَا دَاهَنَ قُرَّاؤُكُمْ أُمَرَاءَكُمْ ...، وَتَغَنَّيْتُمْ‏ بِالْقُرْآنِ...).
5 + 4 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
إستحباب استقبال شهر رمضان بالقرآن
الكافي: عَن الإمام الصادق( ع) :(...نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآنِ)‏.
2 + 8 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
قراءة القرآن في الصلاة أفضل
المحاسن: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ(ص) : ‏ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ .
1 + 3 =
منذ 2 سنوات   نشر في  ٢٠٢٣/٠٨/١٢ م
إستحباب القراءة التي تؤدي إلى اللين والرقة والدمعة والوجل
الأمالي(للصدوق): عَن الإمام الْبَاقِرِ(ع) قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّ قَوْماً إِذَا ذُكِّرُوا بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ حُدِّثُوا بِهِ صَعِقَ أَحَدُهُمْ حَتَّى يُرَى أَنَّهُ لَوْ قُطِّعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ لَمْ يَشْعُرْ بِذَلِكَ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّـهِ ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَا بِهَذَا أُمِرُوا إِنَّمَا هُوَ اللِّينُ وَالرِّقَّةُ وَالدَّمْعَةُ وَالْوَجَل‏.
قراءة كامل الموضوع read more
3 + 6 =