أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢٣ م

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة ، صلى الله عليه وملائكته حتى تجب الشمس(1)
_______
1- مصباح الكفعمي: 439.

أضف تعليق أعجبني

513

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢٣ م

عن النبي (صلى الله عليه واله): أن ملكاً نزل عليه ، فقال : إن الله يبشرك بسورتين لم يعطهما نبياً قبلك : فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة.

أضف تعليق أعجبني

722

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢٢ م

روي أنه سئل (صلى الله عليه واله) : القرآن أفضل أم التوراة؟ فقال : إن في القرآن آية هي أفضل من جميع كتب الله ، وهي آية الكرسي. وقال (صلى الله عليه واله) : ما قرأت هذه الآية في بيت إلا هجره إبليس ثلاثين يوماً ، ولا يدخله ساحر ولا ساحرة أربعين يوماً.(1)
_____
1- المصدر السابق : حديث ٢٢ وعزاه إلى لب اللباب.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

427

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢١ م

قال تعالى : { نُمْلِي لَهُمْ } [آل عمران : 178] نطيل لهم المدة . و { الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ } [الأعراف : 60] الذين يملئون العين والقلب وما أشبه هذا ، و { بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى } [ص : 69] هم أصحاب القصة المذكورة بعد من الملائكة وآدم وإبليس لأنهم كانوا في السماء ، وكان التنافس بينهم ، { مَلِيًّا } [مريم : 46] حينا ، أي عشت حينا .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

341

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢٠ م

كان أمير المؤمنين (عليه السلام) إذا ختم القرآن قال: اللهم اشرح بالقرآن صدري، واستعمل بالقرآن بدني، ونور بالقرآن بصري، وأطلق بالقرآن لسانى، وأعنى عليه ما أبقيتنى، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك (1)
_
1- مصباح الأنوار:٢٨٦.

أضف تعليق أعجبني

1014

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/٢٠ م

الجبت : اختلف العلماء والمفسرون في الجبت ، فمنهم من قال : إنّه يطلق على كل معبود سوى اللّه سبحانه ، وقيل : هو صنم من أصنام قريش ، وقيل : هو السحر ، وقيل : هو اسم من أسماء الشيطان وقيل : هو اسم يطلق على الكاهن والساحر بلغة أهل الحبشة .كذلك يطلق الجبت على أعداء أئمة أهل البيت عليهم السّلام .
{يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ . . } النساء 51.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

167

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٩ م

{ قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا } . يعني لقد اخطئت ونسيت الوعد فلا تؤاخذني بهذا الإشتباه.

«لا ترهقني» مُشتقّة مِن «إِرهاق» وتعني تغطية شيء ما بالقهر والغلبة، وتأتي في بعض الأحيان بمعنى التكليف، وفي الآية ـ أعلاه ـ يكون معناها: لا تصعِّب الأُمور عليَّ، ولا تقطع فيضك عنّي بسبب هذا العمل.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1389

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٥ م

عن مسعدة بن صدقة ، قال : سئل أبو عبدالله عن المحكم والمتشابه ، قال : المحكم ما يعمل به ، والمتشابه ما اشتبه على جاهله .

أضف تعليق أعجبني

1261

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٥ م

عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال : من فسر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر ، وإن اخطا كان إثمه عليه(1)
_
1- تفسير العياشي ١: ٢٩حديث ٢.

أضف تعليق أعجبني

1266

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٤ م

عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال : ظهر القرآن الذين نزل فيهم ، وبطنه الذين عملوا بمثل أعمالهم.(1)
1- تفسير العياشي ١: ١١ حديث 4.

أضف تعليق أعجبني

1317

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٤ م

بلال الحبشي هو أبو عبد الرحمن التيمي بالولاء أحد صحابة النبي صلّى اللّه عليه وآله الأجلّاء ، ومن السابقين إلى الإسلام ، محدّث صادق ، فصيح اللسان .وأوّل من أذّن في الإسلام ولم يزل يؤذّن للنبي صلّى اللّه عليه وآله في سفره وحضره .فلما قبض النبي صلّى اللّه عليه وآله لزم بيته ولم يؤذّن لأحد من الخلفاء ، ثم خرج إلى الشام ، ولم يزل بها حتى توفّي بدمشق بمرض الطاعون سنة 20 هـ
كان شديد الموالاة لأهل بيت النبوّة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

461

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢١/١١/١٢ م

فتح الباري : عن أبي طفيل ، قال : شهدت علياً وهو يخطب ، وهو يقول : سلوني ، فوالله لا تسألوني عن شيء يكون الى يوم القيامة إلا حدثتكم به ، وسلوني عن كتاب الله ، فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل اُنزلت أم بنهار ، أم في سهل أم في جبل.

أضف تعليق أعجبني

760

اخر التعليقات