أضاءات

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٨ م

قوله تعالى: (لا تحسبن الذين يفرحون بماً أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا) نزلت في المنافقين الذين يحبون أن يحمدوا على غير فعل(1)
_
1- تفسير علي بن إبراهيم القمي ١: ١٢٨.

أضف تعليق أعجبني

1196

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٧ م

عن أبي مريم، قال: قال لي أبو عبدالله (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه واله) بعث علياً (عليه السلام) في عشرة (الذين استجابوا لله والرسول من بعدما أصابهم القرح) إنما نزلت في علي (عليه السلا )(1).
___
1- تفسير العياشي ٢٠٦:١ حديث ١٧١.

أضف تعليق أعجبني

783

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٦ م

لما فتح رسول الله (صلى الله عليه واله) مكة، ووعد أمته ملك فارس والروم، قال المنافقون واليهود: هيهات، أين لمحمد ملك فارس والروم! ألم يكفه المدينة ومكة حتى طمع في الروم وفارس؟ فنزلت هذه الآية (1)
___
1- مجمع البيان٧٢٦:٢.

أضف تعليق أعجبني

559

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٤ م

عن ابن عباس في قوله: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية) قال: نزلت في علي بن أبي طالب، كانت له أربعة دراهم، فأنفق بالليل درهماً، وبالنهار درهماً، وسراً درهماً، وعلانية درهماً(1)
_____
1- الدر المنثور: ٢: ١٠١ وعزاه إلى عبدالرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن عساكر، وأخرج مثله عن عون، وعزاه إلى ابن أبي حاتم.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

414

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٣ م

عن قتادة: كان الطلاق في صدر الاسلام بغير عدد، وكان الرجل يطلق امرأته ماشاء، من واحد إلى عشر، فنزل قوله تعالى: (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)(1)
__
1- غوالي اللئالي٣٧١٣حديث٢.

أضف تعليق أعجبني

986

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٢ م

السبب موافق لعملية النزول. ... سبب النزول هو الحوادث والوقائع التي تدعي نزول القرآن الكريم، وتكون سببا لعملية النزول من قبيل : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي } [الإسراء: 85].

فالقوم سألوا النبي مره عن الروح فأنزل الحق تبارك وتعالى الآية جوابا لهم،فالسبب موافق لعملية النزول
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

904

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٢ م

عن حريز، عمن أخبره، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: مر رسول الله (صلى الله عليه واله) على كعب بن عجرة والقمل يتناثر من رأسه وهو محرم، فقال له: أتؤذيك هوامك ؟ فقال: نعم، فأنزلت هذه الآية: (فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه ففذية من صيام أو صدقة أو نسك) فأمره رسول (صلى الله عليه واله) أن يحلق، وجعل الصيام ثلاثة أيام، والصدقة على ستة مساكين، لكل مسكين مدّان، والنسك شاة(1) _____ 1- الكافي :4: 358، حديث 270.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

350

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١١ م

عن حريز، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: نزلت هذه الآية في اليهود والنصارى، يقول الله تبارك وتعالى: (الذين آتيناهم الكتاب) يعني: التوراة والإنجيل (يعرفونه) يعني: يعرفون رسول الله (كما يعرفون أبناءهم) لأن الله عزوجل قد أنزل عليهم في التوراة والإنجيل والزبور صفة محمد (صلى الله عليه واله)، وصفة أصحابه ومهاجرته(1)
_
1- تفسير القمي 1: 32
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

556

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٠ م

عن حريز، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): (أنزل الله هذه الآية في التطوع خاصه: (فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم) وصلى رسول الله (صلى الله عليه واله) إيماء على راحلة أينما توجهت به حين خرج إلى خيبر، وحين رجع من مكة، وجعل الكعبة خلف ظهره(1)
______
1- وسائل الشيعة ٣٣٣:٤حديث٥٣١٧، نقلاً عن تفسير لعياشي.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1345

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/١٠ م

قال تعالى : { غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ } [الأحزاب : 53] أي بلوغ وقته أي إدراكه ونضجه يقال : أنى يأنى كعلم يعلم وان يأين كباع يبيع إذ انتهى بمنزلة حان يحين { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا } [الحديد : 16] أي ألم يأت وقت ذلك ، من أنى الأمر إذا جاء أناه أي وقته ، والمعنى ألم يحن للمؤمنين أن تلين قلوبهم { وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ } [الرحمن : 44] أي ساخن منتهى الحر .من قولهم : انى الماء إذا سخن وانتهى حره ، وعين آنية قد انتهى حرها .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

444

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٠٩ م

روي عن النبي (صلى الله عليه واله) أنه قال: من قرأ هذه السورة يوم الجمعة غفر الله له من الجمعة الى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، وأعطي نوراً يبلغ الى السماء .(1)
_
1-البرهان في تفسير القرآن ٥: ٦ حديث ٨

أضف تعليق أعجبني

1042

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٤/٠٧ م

عقبة بن عامر، عن النبي (صلى الله عليه واله) قال: يا عقبة ألا أعلمك سورتين هما أفضل القرآن، أو من أفضل القرآن؟ قلت: بلى يا رسول الله، فعلمني المعوذتين، ثم قرأ بهما في صلاة الغداة، وقال لي: اقرأهما كلما قمت ونمت(1)
____
1-مجمع البيان ٥٦٧:٥.

أضف تعليق أعجبني

432

اخر التعليقات