أضاءات

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠٢/٠٤ م

روي عن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل خيرا (حسنا) استزاد الله منه وحمد الله عليه وان عمل شرا استغفر الله منه وتاب إليه.

أضف تعليق أعجبني

1411

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠٢/٠٢ م

#ميلاد_سيد_الشهداء_عليه_السلام

أضف تعليق أعجبني

1181

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٣١ م

عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: " إنما نحن كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم، حتى إذا أشرتم بأصابعكم، وملتم بحواجبكم، غيب الله عنكم نجمكم، فاستوت بنو عبد المطلب فلم يعرف أيا من أي، فإذا طلع نجمكم فاحمدوا ربكم " .

أضف تعليق أعجبني

673

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٣٠ م

(نعتقد أن الاجتهاد في الأحكام الفرعية واجب بالوجوب الكفائي على جميع المسلمين في عصور غيبة الإمام)

أضف تعليق أعجبني

1005

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٣٠ م

روي عن جعفر بن محمد الصيقل، عن أبيه، عن منصور قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام يا منصور إن هذا الامر لا يأتيكم إلا بعد إياس ولا والله حتى تميزوا ولا والله حتى تمحصوا ولا والله حتى يشقى من يشقى ويسعد من يسعد.

أضف تعليق أعجبني

1222

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٩ م

إنما احتج الله على العباد بما آتاهم وعرفهم [الامام الصادق عليه السلام]

أضف تعليق أعجبني

1224

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٩ م

روي أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصديقون ثلاثة حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب صاحب ياسين وعلي بن أبي طالب وهو أفضل الثلاثة.

أضف تعليق أعجبني

601

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٨ م

كما يجب عليه الاجتناب عن سائر صنوف الشرك الخفي كإطاعة النفس والطاغوت والشيطان مما يشير إليه قوله تعالى: " أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا "

أضف تعليق أعجبني

385

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٥ م

أشاد الإمام الصادق عليه‌ السلام بعلم ولده الكاظم عليه‌ السلام ، فقال : « يا عيسى : إنّ ابني هذا الذي رأيت ، لو سألته عمّا بين دفّتي المصحف لأجابك فيه بعلم » ، وقال أيضاً : « وعنده علم الحكمة والفهم ، والسخاء والمعرفة بما يحتاج إليه الناس فيما اختلفوا فيه من أمر دينهم ».

أضف تعليق أعجبني

1276

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٤ م

التوحيد الاستعاني: والمراد به هو أن لا يستعين العبد في أموره إلا منه تعالى وهو أثر الاعتقاد الكامل بالتوحيد الأفعالي، ولعل إليه الإشارة بقوله تعالى: " إياك نعبد وإياك نستعين ".

أضف تعليق أعجبني

537

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٢ م

التوحيد العبادي والإطاعي: والمراد به أنه تعالى مستحق للعبادة والإطاعة لا غير، وسبب ذلك هو التوحيد الذاتي والأفعالي فهو تعالى لكونه واحدا كاملا وخالقا وربا ولأن كل الأمور بيده، دون غيره استحق انحصار العبادة والإطاعة المطلقة.

أضف تعليق أعجبني

1340

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢١ م

التوحيد التشريعي: والمراد به هو المعرفة بأن التقنين حق الخالق والرب، لأنه يعرف مخلوقاته وصلاحهم، فلا يجوز لغيره تعالى أن يقدم على ذلك، فالأنبياء والرسل نقلوا ما شرعه الله تعالى ولم يقدموا على التشريع إلا فيما أذن لهم الله تعالى وهو أيضا مستند إليه تعالى كما لا يخفى. ثم إن هذا القسم باعتبار يكون من أقسام التوحيد الأفعالي ولكن حيث كان موردا للاهتمام ذكرناه على حدة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

799

اخر التعليقات