{ لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ } أيّها الناس { شِرْعَةً } شريعة ، وهي الطريقة الواردة إلى الماء . شبّه بها الدين ، لأنّه طريق إلى ما هو سبب الحياة الأبديّة . { ومِنْهاجاً } وطريقاً واضحاً في الدين ، من : نهج الأمر إذا وضح . واستدلّ به على أنّا غير متعبّدين بالشرائع المتقدّمة .

قـال عـلـي (عليه السلام): صنائع المعروف تدر النعماء، وتدفع البلاء)

إن كثيراً من حالات التمرد والانحرافات التي تبرز عند الأشخاص عند الكبر تعود جذورها الى زمن الطفولة والتأثر بالأسلوب التربوي الخاطئ للوالدين والمربيين..

المادة 185 من قانون المرافعات /// يجوز للخصوم الطعن بطريق الاستئناف في أحكام محاكم البداءة الصادرة بدرجة أولى في الدعاوى التي تتجاوز قيمتها الف دينار والأحكام الصادرة منها في قضايا الإفلاس وتصفية الشركات .

تسبب نبات الزينة السام أعراضا مرضية سلبية للإنسان والحيوان مصحوبة بتهيج وتحسس جلدي وكثير من العواقب الصحية المختلفة، وأحيانا قد تسبب الوفاة، وقد تظهر هذه الأعراض مباشرة بعد التعرض لها، أو بعد مدة نتيجة المواد السامة الموجودة في هذه النباتات.

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): (لا تكون مؤمناً حتى تعد البلاء نعمة، والرخاء محنة، لأن بلاء الدنيا نعمة في الآخرة، ورخاء الدنيا محنة في الآخرة).

السؤال: جهة جمعت اموال وتبرعات لمجلس ابي عبد الله الحسين (عليه السلام) واشتري بهذه الاموال اجهزة صوت، هل يجوز استعمال هذه الاجهزة في مناسبات اخرى ذات طابع عام؟
الجواب: لا يجوز.

عن الإمام الصادق عليه السلام: (لا إيمان لمن لا حياء له) الكافي لثقة الاسلام الكليني ج2 ص106.

﴿ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا ﴾ القرآن هو رسالة الله لهدايتنا أكثر، ولأجل تقريبنا من الله أكثر، فلو وصلتكم رسالة من شخصٍ تحبّونه فسوف تعيشون حالة من الفرح والشوق والوجد، في حين أنّ حالتكم، قبل الرسالة كانت طبيعيّة! فالقرآن هو رسالة الله لعباده فكيف يمكن لمن آمن بالله أن لا تتغيّر حاله إذا وصلته رسالة منه؟! فإذا لم يحصل هذا التغيّر فهذا دليلٌ على ضعف الإيمان. يقول القرآن إنّ الإيمان حيٌّ بحيث إنّه حين تتلى آيات القرآن فإنّ الإنسان يصغي إليها ويزداد إيمانه.
قراءة كامل الموضوع

قال مولانا جعفر ابن محمد الصادق علیه السلام

کان رسول الله یأکل القثاء بالملح
__
طب الأئمة

عـن الرسول (صلى الله عليه وآله) قال: (أوحى الله إلي أن يا أخا المرسلين يا أخا المنذرين أنذر قومك لا يدخلوا بيتاً من بيوتي ولأحد من عبادي عند أحدكم مظلمة، فإني ألعنه ما دام قائماً يصلي بين يدي حتى يرد تلك المظلمة)