أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

( حفر ) { الْحَافِرَةِ } رجوع إلى الأمر الأول يقال : رجع فلان في حافرته وعلى حافرته إذا رجع من حيث جاء وقوله : { يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ } [النازعات : 10] أي نعود بعد الموت أحياء ، وقيل : ( الحافرة ) يعني الأرض المحفورة كعيشة راضية أي نرد احياء ثم نموت فنقبر في الأرض .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

815

عبد الهادي حسني

سيرة الرسول وآله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

جاء في الأثر عن الكاظم موسى "عليه الصلاة والسلام" : إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ تَوَاضَعْ لِلْحَقِّ تَكُنْ أَعْقَلَ النَّاسِ‏، يَا بُنَيَّ إِنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ قَدْ غَرِقَ فِيهِ عَالَمٌ كَثِيرٌ، فَلْتَكُنْ سَفِينَتُكَ فِيهَا تَقْوَى اللَّهِ، وَ حَشْوُهَا الْإِيمَانَ‏، وَ شِرَاعُهَا التَّوَكُّلَ، وَ قَيِّمُهَا الْعَقْلَ، وَ دَلِيلُهَا الْعِلْمَ، وَ سُكَّانُهَا الصَّبْرَ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1077

عبد الهادي حسني

سيرة الرسول وآله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

عن موسى بن جعفر الكاظم "ع" : لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ دَلِيلٌ وَ دَلِيلُ الْعَاقِلِ التَّفَكُّرُ وَ دَلِيلُ التَّفَكُّرِ الصَّمْتُ، وَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مَطِيَّةٌ وَ مَطِيَّةُ الْعَاقِلِ التَّوَاضُعُ‏، وَ كَفَى بِكَ جَهْلًا أَنْ تَرْكَبَ مَا نُهِيتَ عَنْهُ.

أضف تعليق أعجبني

117

Jawad

Learning English

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

كن متعلما ذكيا
ما يجب عليك معرفته هو انها لغة ثانية فحسب
فيهات مصطلحات كثيرة مثل لغتك و كمية كبيرة من الكلمات و القوانين لأستعمالها لتجعل كلامك مفهوما.
لذلك, عندما تتعلم, كن متشوقا لمعرفة كيفية الطلب او الامر و الموافقة.
اسأل نفسك و ابحث في اماكن مختلفة عن الاجابة.
تعرف على اشخاص يتحدثون بطلاقة اذا امكن للحصول دائما على مصدر موثوق لمعلوماتك.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

540

إحسان عدنان

الادب العربي

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

رمضانُ يا شهرَ الصِّيامِ قلوبُنا**
بكَ قد أُنيرَت كيفَ عنَّا ترحلُ
هل ياتُرى ألقاكَ عامًا ثانيًا**
أم إنَّ سهمَ الموتِ نحوي يُقبِلُ
إن كنتُ فيكم يومَها طابَ اللقا**
بشغافِ قلبي حبُّكم يتغلغلُ
لكن إذا غادرتكم أرجو الدُّعا**
ثمَّ السَّماحَ لعلَّني أُتَقَبَّلُ،
د.وائل_جحا
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

481

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

السؤال : هـل يجب قصد القربة الى الله تعالى عند اداء زكاة الفطرة ؟
الجواب : نعم يجب ذلك .
وان ادى قاصدا به زكاة الفطرة من دون قصد القربة تعيّن وأجزأ وان كان اثما بعدم قصد القربة .

أضف تعليق أعجبني

132

علي الحسناوي

القانون

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

المادة 136 من قانون المرافعات /// 1 – تسأل المحكمة من لم يتمكن من اثبات ادعائه أو دفعه عما اذا كان يريد تحليف خصمه اليمين الحاسمة . فإن طلب ذلك يحلف خصمه اليمين بالصيغة التي توجهها المحكمة وفقا للادعاء اذا كان هذا الخصم حاضرا بنفسه وإلا فتؤجل الدعوى لتبليغه بصيغة اليمين وبيوم المرافعة التي يجب أن يحضرها مع تنبيهه انه اذا لم يحضر اعتبر ناكلا عنها .
2 – لا يجوز ارجاء تحليف اليمين الى ما بعد النظر في القضية تمييزا .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1428

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما ابلاه، وعن ماله من اين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن حبنا أهل البيت.

أضف تعليق أعجبني

911

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٣٠ م

السؤال: ما حكم من افطر قبل العيد على الشياع غير الحجّة شرعاً جهلاً منه بالحكم فهل يجب عليه القضاء والكفارة؟
الجواب: إذا كان واثقاً حين ذاك بجواز الافطار له لم تلزمه الكفارة.

أضف تعليق أعجبني

565

سيف علي الطائي

مواضيع عامة

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٢٩ م

لا تشغل نفسك بتحقيق طموحاتك وتنسى مشاكل أبنائك.

أضف تعليق أعجبني

1072

محمد حسين

الرياضيات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٢٩ م

لوحة بابلية تحتوي على جداول رياضية، يعود تاريخها إلى ما يقارب 1800 عام قبل الميلاد اسمها بليمتون 322.

أضف تعليق أعجبني

666

عبد الهادي حسني

سيرة الرسول وآله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٤/٢٩ م

عن الرضا عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام، قال:
أربعة من قصور الجنة في الدنيا: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وآله، ومسجد بيت المقدس، ومسجد الكوفة.

أضف تعليق أعجبني

252

اخر التعليقات