زاوية السقوط حيث تقاس ما بين خط الشعاع وخط الناظم

عن إبراهيم بن العباس، عن الرضا (عليه السلام )، عن أبيه (عليه السلام ): أن رجلأ سأل أبا عبدالله (عليه السلام ): ما بال القرآن لا يزداد عند النشر والدراسة إلا غضاضة؟ فقال: لأن الله تبارك وتعالى لم يجعله لزمان دون زمان، ولا لناس دون ناس، فهو في كل زمان جديد. وعند كل قوم غض الى يوم القيامة .(1)
____
1- عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٨٧:٢ حديث ٣٢.
قراءة كامل الموضوع

قسم المكاتب الخارجية:
وهو القسم المسؤول عن مكاتب وكالة الأنباء ومراسليها في الخارج وتغطيتهم الخبرية المطلوبة للأحداث التي تقع في الأقطار التي يعملون فيها عربية كانت أو أجنبية.

طبيعة صداقاتنا تتغير كلما كبرنا ، فعندما كنا صغاراً كنا سنلعب مع أي شخص لطيف معنا ولديه ألعاب مثيرة.
ولكن حينما تصبح لنا ميولنا الخاصة وشخصياتنا الفريدة ، فإننا نصبح بالتدريج أكثر انتقائية في علاقاتنا ، ونلاحظ خصالاً أكثر دقة في اقراننا ،
وندقق في اختيارنا لأصدقائنا.

نصائح تربوية : من اخطر الامور التي تدمر الإبداع لدى الطفل هي السخرية من أدائه ، وتخطئته أمام أقرانه.

الخوف: يكذب الطفل أحياناً خوفاً من قول الصدق وعواقبه؛ يخاف أن يتعرض للضرب أو اللوم والإهانة إن هو نطق بالحقيقة.

سرعة انتشار الموجة هي السرعة التي تتحرك فيها الموجة سواء في الفراغ أو في الوسط، أو هي السرعة التي تقوم الموجة فيها بإعادة توليد نفسها، وتقاس بوحدات قياس السرعة.

س : ما هي الحكمة في العدد (40) حيث أربعين الامام الحسين (عليه السلام ), واختلاء موسى (ع) لربّه (40) يوما, وأيضاً معرفة الجنين في بطن أمّه بعد 40 يوم, وبعض الرياضات الروحية المتعلقة ب(40) يوما ؟ / ج :لا يبعد أن يكون لعدد الاربعين خصوصية ولكنها خصوصية غيبية لم يهتد اليها العلم الحديث الى الآن ولكن جاءت في النصوص الدينية، ولا يبعد ان يكون هناك ربط بين عدد الاربعين وبين آثار معينة يكشف عنها الشارع وان لم يتوصل العلم بعد الى كشفها ككثير من الحقائق التي لم يهتد العلم اليها بعد وانما يكتشفها بالتدريج.
قراءة كامل الموضوع

الرجـعـة ::: عبارة عن حشر قوم عند قيام القائم الحجة بن الحسن عليه السّلام ممن تقدم موتهم من أوليائه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته و معونته و يبتهجوا بظهور دولته وقوم من اعدائه ينتقم منهم و ينالوا بعض ما يستحقونه من العذاب و القتل على أيدي شيعته و ليبتلوا بالذل و الخزي بما يشاهدون من علو كلمته.. وهي عندنا الامامية الاثنا عشرية تختص بمن محّض الايمان ومحّض الكفر والباقون سكوت عنهم.
وهي من متفردات الامامية.
قال الصدوق (ره): اعتقادنا في الرجعة أنها حق.
قراءة كامل الموضوع

عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يقول : "أوحى الله إلى نجيِّه موسى بن عمران: يا موسى، أحببني وحبِّبني إلى خلقي. قال عليه السلام: يا ربّ، إنّي أحبّك، فكيف أحبِّبك إلى خلقك؟ قال: أذكر لهم نعمائي عليهم، وبلائي عندهم, فإنّهم لا يذكرون, إذ لا يعرفون منّي إلاّ كلّ خير".

الكاتب أو المؤلف: وهي تسمية تطلق عادة على الأديب أو الفنان أو الصحفي الذي يكتب مادة إبـداعيـة. فيكون هو المؤلف المبتكر للمادة والموضوع، ويندرج تحت هذه التسمية كتاب القصص والروايات والأحاديث المختلفة.

سئل الحسن بن علي (عليهما السلام) عن معنى الشاهد والمشهود في قوله سبحانه : { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ } ؟ فقال : أمّا الشاهد فمحمد (صلى الله عليه واله) ، وأمّا المشهود فيوم القيامة ، أما سمعته يقول : { إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } ، وقال تعالى : { ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ } [هود : 103] (1) .
____

(1) (البحار) : 1/13.
قراءة كامل الموضوع