العصمة لطف يمنع‌ من اختصّ به من الخطاء ولا يمنعه على وجه القهر وإلّا لم يكن المعصوم مثابا ووجه عصمة الأنبياء أنّهم لو لم يكونوا معصومين لأدّى إلى التّنفير عن قبول أقوالهم وذلك ممّا يدرأه‌ المعجز ودلالته.

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تسجيل دخول

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ سنتين نشر في ٢٠٢٣/١٢/٢٥ م

العصمة لطف يمنع‌ من اختصّ به من الخطاء ولا يمنعه على وجه القهر وإلّا لم يكن المعصوم مثابا ووجه عصمة الأنبياء أنّهم لو لم يكونوا معصومين لأدّى إلى التّنفير عن قبول أقوالهم وذلك ممّا يدرأه‌ المعجز ودلالته.

تعليق أعجبني

شروط النشر

• نلفت عناية المشاركين الأعزاء الى :
- تُحظرُ المنشورات المسيئة للأديان والرموز المقدسة .
- تُحظرُ المنشورات المتضمنة لألفاظٍ خادشةٍ للآداب والذوق العام .
- تُحظرُ المنشورات المُحرّضة على العنف وإذكاء النعرات .
- قبل إرسالكَ المنشور ، تذكّر قوله تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

اخر التعليقات

وقالت غورغيفا إن حالة عدم اليقين وصلت إلى
منتظر جعفر الموسوي 2025/10/10م منذ 3 اسابيع

أظهرت الدراسة أن أطر السياسات الاقتصادية
منتظر جعفر الموسوي 2025/10/07م منذ 3 اسابيع

وتعتبر السيارات ثالث اعلى سلعة من ناحية
منتظر جعفر الموسوي 2025/09/28م منذ 4 اسابيع

تحول العضلات الطاقة الكميائية الكامنة
محمد المدني 2025/09/24م منذ 1 شهر

..الأمر الذي دفعها إلى وضع قيود على
منتظر جعفر الموسوي 2025/09/19م منذ 1 شهر

اخر المسجلين في الصفحة

أخترنا لكم

علي الحسناوي

2021/09/02م

850

المادة 32 من قانون الاثبات // اولا – القيود المدونة في

المزيد