Logo
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٣٠ م
المادة 27 من قانون الاثبات // اولا – تكون للرسائل الموقع عليها حجية السندات العادية من حيث الاثبات.
ثانيا – يكون للبرقيات حجية السندات العادية ايضا اذا كان اصلها مودعا في مكتب الاصدار موقعها عليه من مرسلها، وتعتبر البرقية مطابقة لاصلها حتى يقوم الدليل على عكس ذلك.
ثالثا – اذا انعدم الاصل فلا يعتد بها الا لمجرد الاستئناس
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٣٠ م
العوامل المؤثرة على كفاءة الإثمار في النخيل
4 + 2 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٣٠ م
السؤال: هل يسمح السيد دام ظله باعطاء وكالة للتصرف بسهم الامام واعطائها للفقراء كونهم من الاقارب والجيران ؟
الجواب: عليك بمراجعة الوكيل المعتمد – في منطقتك المأذون من قبل سماحة السيد مد ظله لأخذ الاذن المذكور فيه .
السؤال: هل ان للفقراء السادة حق في سهم الامام أو هنالك اولوية للفقراء العوام بالسهم ؟
الجواب: لا أولوية للعوام بذلك بل يجوز دفع حق الامام للسادة أيضاً مع انطباق ضابطة الاستحقاق عليهم وهي التدين مع الحاجة الملحّة .
قراءة كامل الموضوع read more
3 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
عن الصادق (عليه السلام) : " الدعاء يرد القضاء ، بعد ما أبرم إبراما ".
2 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
مقدمة مفارقة:

وهي المقدمة التي تحتوي على التناقض والمقارنة.
6 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
قوله سبحانه : { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ } [فاطر : 10] .

صعود الملائكة إليه غير معقول فمعناه : أجازي وأقبله .

{ والْعَمَلُ الصّٰالِحُ يَرْفَعُهُ } [فاطر : 10] ، مثل قولهم : رجع إلى كلامك وآتاني كتابك.
6 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
السؤال: هل يجوز رسم الصور ونسبها إلى أحد المعصومين (عليهم السلام) وكذلك هل يجوز جعل المجسمات لهم (عليهم السلام) وضعها حسب ما يتخيله الإنسان او يستفيده من كتب التاريخ والسيرة ؟
الجواب: يحرم عمل المجسّمات ولا بأس برسم الصور غير المجسّمة في نفسه كما لا بأس بنسبتها إلى المعصومين عليهم السلام إذا كان بقصد التعظيم والتبرّك ولم يستلزم انتقاصاً او هتكاً لمقامهم الشريف .
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في السواك اثنتا عشر خصلة: هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرب ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويبيض الأسنان ويضاعف الحسنات ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام وتفرح به الملائكة.
7 + 8 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
الحسن والحسين الامتداد الطبيعي للنبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم : -عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض أيام صفين حين رأى ابنه الحسن (عليه السلام) يتسرع إلى الحرب:
املكوا عني هذا الغلام لا يهدني فإني أنفس بهذين - يعني الحسن والحسين - عن الموت لئلا ينقطع بهما نسل رسول الله (صلى الله عليه وآله).
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 8 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
كيف تكسبُ احترام زملائك ؟ أولا: الاتقان والتفوق : ففي العمل مثلا يتم تقدير الاداء الجيد وبالتالي احترام وتقدير صاحب المهارة والتخصص كما ان تفوقك على زملائك في الدراسة ستكون محل تقدير واعجاب للجميع. ثانيا: احترم تُحترم : إذا كنت تظهر احترامك وتقدير لزملائك فإن هذا عامل مهم في دفعهم إلى احترامك وتقديرك. ثالثا: الاهتمام بالموضة : الملابس الانيقة والمحترمة تصنع قيمة جاذبة. رابعا : كن واثقا بأن شخصيتك أهل للاحترام : الثقة بالذات وما تتمتع به من صفات ايجابية تجعلك عزيزا وكريما بين زملائك.
قراءة كامل الموضوع read more
3 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
سُئِلَ الإمامُ عليٌّ -عليهِ السَّلامُ-عن أفضَليّةِ العَدلِ أوِ الجُّودِ؟ فقالَ -عليهِ السَّلامُ-: "العَدلُ يَضَعُ الأمورَ مواضِعَها، والجودُ يُخرِجُها مِن جِهَتِها، والعَدلُ سائِسٌ عامٌّ، والجُّودُ عارِضٌ خاصٌّ؛ فالعَدلُ أشرَفُهُما!"
فالأولَويّةُ للعَدلِ؛ لأنَّهُ أساسُ استقَامَةِ الحَياةِ وتناسُقِ نظامِها وبِدونِهِ سيكونُ العَيشُ فُوضى ومُضطَرِباً وينعَدِمُ الأمنُ، فالعَدلُ رُوحُ الحَياةِ الاجتماعِيّةِ، و"أحلى مِنَ الماءِ يُصيبُهُ الظمآنُ" كما يقولُ الإمامُ الصادِقُ -عليهِ السَّلامُ-
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 7 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/٠٨/٢٩ م
الساعة الحائطية تستعمل الحسابيات النمطية بقياس يساوي 12.
8 + 9 =